菊花在古神话传说中，菊花被赋予了吉祥、长寿的含义。
菊花，别名又叫黄花、寿客、金英、黄华品种达三千种。现为开封太原市花。
菊花原产中国，在我国已有3000多年的栽培历史，是我国传统的十大名花之一，与梅、兰、竹并称为“四君子”。深受中华儿女所喜爱。深秋赏菊，早已成为我国民间的传统习惯，已有上千年的历史，缔造了丰富菊花文化。菊花形态优美、变幻无穷，色彩绚丽、温润生辉，菊香清淡、幽雅高洁。自古以来，中国的文人墨客、雅士名流对菊花另眼相看，认为菊花艳在深秋，傲霜怒放，具有不畏强暴、傲然不屈的高尚品格；同时，它开在百花凋零之后，不与群芳争列，又显示出了恬然自处、淡泊清华、自强不息、不趋炎势、不媚权贵的高风亮节。因此，菊花被视为高风亮节、清雅洁身的象征，与梅、兰、竹合称为“四君子”，有“芳董百草，色艳群英”的美誉。与中华儿女结下了不解之缘。它不仅是中国古代君子人格和气节的写照，而且被赋予了广泛而深远的象征意义，享有“花中隐士”的美誉。
菊花，以它朴实的色彩、高洁的品性触动了人们的种种情愫，融入了人们审美的心理，古往今来，便逐渐形成了中华民族特有的“菊花文化”。从屈原的《离骚》中吟诵的“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”一直传流传到今天的《菊花台》……
“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”。菊花，作为一种精神的寄托，作为一种人格的追求，世世代代吸引着文人学士，形成了他们独特的“菊花情结”。
绘画步骤：一、勾白描稿，花用淡墨勾线，叶子用浓墨勾线，线稍粗。叶柄，反叶，花径用淡墨勾线。蝴蝶用中墨勾线。
二、紫色菊花设色：1，先用酞青兰调曙红成紫色，酞青兰少，曙红多。然后从瓣根向瓣尖统染。2，用同类色继续分染每个花瓣的前后层次关系。3，同类色中加些酞青兰，分染瓣根的前后关系。4，瓣尖用白粉提染。
黄色花：1，平涂白粉水打底。2，平涂藤黄。3，瓣根处稍微用些朱磦分染。4，瓣尖用白粉提染。花心绿色，点粉黄。
叶子的画法、1，叶子先用墨青留水线分染。2，然后再用墨
青统染一遍。统染指：在绘制工笔的过程中，根据画面明暗处理的需要，往往需要几片叶子、几片花瓣统一渲染，强调整体的明暗与色彩，大面积的明暗关系。3，花青调藤黄成草绿罩染。色不要浓，一遍不够罩两遍，得薄中取厚的效果。
反叶用花青分染，然后罩染汁绿。再用粉绿提染。径用汁绿平涂，有棱处用胭脂晕染。然后罩嫩绿。叶托用嫩绿平涂，然后粉绿提染。
黄色蝴蝶，先用藤黄平涂，然后用中墨染色斑打底，干后用二青加点色斑。色斑处用淡朱磦稍加晕染。背部用赭墨染出。腹节用墨晕染，然后罩橙色。紫色蝴蝶，先用墨晕染打底，再用粉紫（白粉加紫色）点出紫色色粉。中墨点出花纹。
菊花，虽不象牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但它傲霜抗寒，坚强不屈，它高洁幽雅，芳香四溢。由此，引动了古今多少诗人的情思，激活了古今多少诗人的心智！促使他们写下了一曲曲借菊传情，托菊言志的颂歌极富生命力的篇章。
【古今菊花诗】
唐·元稹《菊花》
秋丝绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
晋·陶渊明《和郭主簿》：
芳菊开林耀，青松冠岩列。 怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
唐太宗《赋得残菊》：
阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。 露浓希晓笑，风劲浅残香。
细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄。 还持今岁色，复结后年芳。
唐·杜甫《云安九日》：
寒花开已尽，菊蕊独盈枝。 旧摘人频异，轻香酒暂随。
唐·白居易《咏菊》:
一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。 耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
唐·吴履垒《菊花》
粲粲黄金裙，亭亭白玉肤。 极知时好异，似与岁寒俱。
堕地良不忍，抱技宁自枯。
唐·李商隐《菊花》
暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。 陶令篱边色，罗含宅里香。
几时禁重露，实是怯残阳。 愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。
宋·苏轼《赵昌寒菊》
轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。 欲知却老延龄药，百草摧时始起花。
宋·杨万里《咏菊》
物性从来各一家，谁贪寒瘦厌年华？ 菊花白择风霜国，不是春光外菊花。
宋·范成大《重阳后菊花》
寂寞东篱湿露华，依前金屋照泥沙。 世情几女无高韵，只看重阳一日花。
宋·陆游《九月十二日折菊》
黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。 开迟愈见凌霜操，堪笑儿童道过时。
宋·梅尧臣《残菊》
零落黄金蕊，虽枯不改香。 深丛隐孤芳，犹得车清觞。
宋·朱淑真《菊花》
土花能白又能红，晚节犹能爱此工。 宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。
金·元好问《赋十月菊》
秋香旧入骚人赋，晚节今传好事家。 不是西风若留客，衰迟久已退梅花。
明·沈周《菊》
秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。 西风门径含香在，除却陶家到我家。
明·唐寅《菊花》
故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。 多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。
董必武《赏菊》
名种菊逾百，花开丽且妍。 秋容圃外淡，春意眼前旋。
造化功谁与？勤劳智自专。 赏心邀客共；歌咏乐延年。
陈毅《秋菊》
秋菊能傲霜，风霜重重恶。 本性能耐寒，风霜其奈何！
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