菊花在古神话传说中,菊花被赋予了吉祥、长寿的含义。
菊花,别名又叫黄花、寿客、金英、黄华品种达三千种。现为开封太原市花。
菊花原产中国,在我国已有3000多年的栽培历史,是我国传统的十大名花之一,与梅、兰、竹并称为“四君子”。深受中华儿女所喜爱。深秋赏菊,早已成为我国民间的传统习惯,已有上千年的历史,缔造了丰富菊花文化。菊花形态优美、变幻无穷,色彩绚丽、温润生辉,菊香清淡、幽雅高洁。自古以来,中国的文人墨客、雅士名流对菊花另眼相看,认为菊花艳在深秋,傲霜怒放,具有不畏强暴、傲然不屈的高尚品格;同时,它开在百花凋零之后,不与群芳争列,又显示出了恬然自处、淡泊清华、自强不息、不趋炎势、不媚权贵的高风亮节。因此,菊花被视为高风亮节、清雅洁身的象征,与梅、兰、竹合称为“四君子”,有“芳董百草,色艳群英”的美誉。与中华儿女结下了不解之缘。它不仅是中国古代君子人格和气节的写照,而且被赋予了广泛而深远的象征意义,享有“花中隐士”的美誉。
菊花,以它朴实的色彩、高洁的品性触动了人们的种种情愫,融入了人们审美的心理,古往今来,便逐渐形成了中华民族特有的“菊花文化”。从屈原的《离骚》中吟诵的“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”一直传流传到今天的《菊花台》……
“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”。菊花,作为一种精神的寄托,作为一种人格的追求,世世代代吸引着文人学士,形成了他们独特的“菊花情结”。
绘画步骤:一、勾白描稿,花用淡墨勾线,叶子用浓墨勾线,线稍粗。叶柄,反叶,花径用淡墨勾线。蝴蝶用中墨勾线。
二、紫色菊花设色:1,先用酞青兰调曙红成紫色,酞青兰少,曙红多。然后从瓣根向瓣尖统染。2,用同类色继续分染每个花瓣的前后层次关系。3,同类色中加些酞青兰,分染瓣根的前后关系。4,瓣尖用白粉提染。
黄色花:1,平涂白粉水打底。2,平涂藤黄。3,瓣根处稍微用些朱磦分染。4,瓣尖用白粉提染。花心绿色,点粉黄。
叶子的画法、1,叶子先用墨青留水线分染。2,然后再用墨
青统染一遍。统染指:在绘制工笔的过程中,根据画面明暗处理的需要,往往需要几片叶子、几片花瓣统一渲染,强调整体的明暗与色彩,大面积的明暗关系。3,花青调藤黄成草绿罩染。色不要浓,一遍不够罩两遍,得薄中取厚的效果。
反叶用花青分染,然后罩染汁绿。再用粉绿提染。径用汁绿平涂,有棱处用胭脂晕染。然后罩嫩绿。叶托用嫩绿平涂,然后粉绿提染。
黄色蝴蝶,先用藤黄平涂,然后用中墨染色斑打底,干后用二青加点色斑。色斑处用淡朱磦稍加晕染。背部用赭墨染出。腹节用墨晕染,然后罩橙色。紫色蝴蝶,先用墨晕染打底,再用粉紫(白粉加紫色)点出紫色色粉。中墨点出花纹。
菊花,虽不象牡丹那样富丽,也没有兰花那样名贵,但它傲霜抗寒,坚强不屈,它高洁幽雅,芳香四溢。由此,引动了古今多少诗人的情思,激活了古今多少诗人的心智!促使他们写下了一曲曲借菊传情,托菊言志的颂歌极富生命力的篇章。
【古今菊花诗】
唐·元稹《菊花》
秋丝绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
晋·陶渊明《和郭主簿》:
芳菊开林耀,青松冠岩列。 怀此贞秀姿,卓为霜下杰。
唐太宗《赋得残菊》:
阶兰凝暑霜,岸菊照晨光。 露浓希晓笑,风劲浅残香。
细叶抽轻翠,圆花簇嫩黄。 还持今岁色,复结后年芳。
唐·杜甫《云安九日》:
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。 旧摘人频异,轻香酒暂随。
唐·白居易《咏菊》:
一夜新霜著瓦轻,芭蕉新折败荷倾。 耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。
唐·吴履垒《菊花》
粲粲黄金裙,亭亭白玉肤。 极知时好异,似与岁寒俱。
堕地良不忍,抱技宁自枯。
唐·李商隐《菊花》
暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。 陶令篱边色,罗含宅里香。
几时禁重露,实是怯残阳。 愿泛金鹦鹉,升君白玉堂。
宋·苏轼《赵昌寒菊》
轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞。 欲知却老延龄药,百草摧时始起花。
宋·杨万里《咏菊》
物性从来各一家,谁贪寒瘦厌年华? 菊花白择风霜国,不是春光外菊花。
宋·范成大《重阳后菊花》
寂寞东篱湿露华,依前金屋照泥沙。 世情几女无高韵,只看重阳一日花。
宋·陆游《九月十二日折菊》
黄花芬芬绝世奇,重阳错把配萸技。 开迟愈见凌霜操,堪笑儿童道过时。
宋·梅尧臣《残菊》
零落黄金蕊,虽枯不改香。 深丛隐孤芳,犹得车清觞。
宋·朱淑真《菊花》
土花能白又能红,晚节犹能爱此工。 宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风。
金·元好问《赋十月菊》
秋香旧入骚人赋,晚节今传好事家。 不是西风若留客,衰迟久已退梅花。
明·沈周《菊》
秋满篱根始见花,却从冷淡遇繁华。 西风门径含香在,除却陶家到我家。
明·唐寅《菊花》
故园三径吐幽丛,一夜玄霜坠碧空。 多少天涯未归客,尽借篱落看秋风。
董必武《赏菊》
名种菊逾百,花开丽且妍。 秋容圃外淡,春意眼前旋。
造化功谁与?勤劳智自专。 赏心邀客共;歌咏乐延年。
陈毅《秋菊》
秋菊能傲霜,风霜重重恶。 本性能耐寒,风霜其奈何!
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