《先秦易学史》
《两汉易学史》
《宋元明易学史》
读过的易学史主要有两种，适合作为易经的入门书籍。一种是高怀民的《先秦易学史》、《两汉易学史》、《宋元明易学史》，另一种是朱伯昆的《易学哲学史》四卷。前者的内容更丰富些。这两种易学史基本是按照历代易学家的学问来梳理，尤其是义理派和象数派。
《易学哲学史》
狭义上的易学，是以《周易》为核心发散出的一套学问，包括了三易、河图洛书、先天易、后天易等。广义上的易学，包括了儒家、道家对易学的借用与诠释，以及方术、天文、地理、风水、命理等。
无论哪种易学史，都不能穷尽易经的学问。易学如水，诸子百家为水系，道家如长江，儒家如黄河，各条河流时而分开，时而汇聚，最终汇成浩浩荡荡的中华文明。易学既超然于各派哲学，又融合于各派哲学。
易学的生僻难解，在于对终极问题与模型的思考，在于义理与象数的相互对照。现有易学史的不足，有以下几点可以补充。
（1）先秦以前的易学
先秦之前的易学是何种面貌？三易之连山易、归藏易、周易的占法、卦辞如何？三易有何关联？与先天易、后天易、河图洛书有何关系？
（2）文物的例证与解读
甲骨、陶器、青铜器、竹简上的八卦符合与卦辞如何解读？甲骨的卜法如何过渡到蓍草的占法？
（3）神话及其他典籍的记载
神话中的三皇五帝的历史究竟是什么？伏羲、炎帝、黄帝与易学有和关联？
（4）《周易》本身文本的含义
《周易》本身的文本如何用社会学来解读？里面反映了周朝的哪些礼仪和典故？《周易》的卦名和卦序来源何处？
（5）与先秦诸子百家的关联
易学如何衍生出诸子百家的思想？
（6）孔子《易传》的思想
孔子写《易传》的出发点？反映了哪些易学原理？
（7）老子《道德经》的思想
《道德经》反映了哪些易学原理？
（8）与儒家天人合一观、理学的关系
先秦儒家学说，以及后来的董仲舒的天人合一观、宋代理学与易学有何联系？
（9）与道家玄学、方术、命理、风水的关系
道家玄学、方术、命理、风水与易学有何联系？
（10）与佛家理论的对照
佛教典籍译本中的词语与理论如何与易学思想对照？
（11）与现代科学体系的对照
现代科学体系如何与易学对照？
（12）易学家的择取与评判
易学家的择取有何原则？如何对易学理论进行有效的评判？
对于以上十二条，目前已经完成《周易》的注解、先秦以前易学史的复原、先秦以后易学家的评判等大部分工作。进行之中的是对《道德经》的注解，后面拟进行《易传》的注解，从而对道家、儒家的易学思想有宏观上的把握。
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