大道至简，一简难求。

饮食起居越简越好。

饮食起居，尽量简化。能炒一个菜，尽量不炒两个菜。这个和有钱无钱无关。你所消耗的，都是自己的福报。这个福报是有数的。消耗太快了，早早消耗完了。就容易得吃不上的病了。所以，病往往是吃饱了撑出来的，适当饿一点反而很健康。这个道理的根本在这里。能少吃尽量少吃一点。留着后面吃，多给陪伴亲人留点时间。

想起，以前看到的一个报道，一个人吃遍各地的海鲜野味，好像才两年时间吧，就得了不治之症。你可能会以为是，乱吃，是什么感染，或者有毒的东西积累多了，其实可能是她吃的这些，业障积的太多了，消耗的福报也太多了，果报提前成熟了，命也就可能没有了。 其实素食是最美味的，不用任何作料，清新美味，吃完身体舒服，脑袋清醒，气息清新，排出的废物也不恶臭。而肉类，不放作料，生吃，看着恶心，吃也是无味的。我们不过是吃的作料而已，吃一口要用多少苦才能补回来啊，真是很不“划算”的。

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东西多了，真是一种负担。贪念和不舍越积越重，很累的。最终这些重的东西，会把你坠住的。积的不好的习气太重，会往下坠的。纯想即飞，纯情即堕啊。有健康有时间有状态的时候，还是要把生活尽量简化，一点点的去掉这些不好的习气，减轻，减轻再减轻，让这些贪嗔痴的情，一点点都参悟了吧。那时，好好感受一下，精气神俱足，身轻如燕的感觉。纯想即飞，智慧最轻的。不会牵连笨重的情欲。不会往下拉你。身体健康，寿命也长啊。

智慧从简中来。

一切智慧都是抽象总结出来，它就是简的过程。也就是你要有一颗习惯于简化的心。不知道简，智慧不来。不知道简，只会焦头烂额，痛苦不堪，放不下，太执着，心中太多不平和不满。这些不平和不满，只会带来更多的不平和不满，不会有智慧的生存空间的。

在那不平和不满的海洋里，那智慧的小船，只会被惊涛骇浪拍碎，卷入海底深渊。只会把智慧当做笑话，不屑一顾，嗤之以鼻。眼里只会有求不完的：功名利禄。哪能见得那“不切实际”的智慧。

功名利䘵，不过是一瞬，转头即空，只有智慧是永恒的存在。只有智慧才可贯穿始终，它是最实惠的大利益。功名利䘵才是笑话，才是不屑一顾啊。它太短暂了，不过是为了获得智慧而已，不过是要经历而已。它只是相而已，但不是为了追求相，追求相就如同追求功名利䘵。相不过是一个缘，而我们真正要做的是破相开悟，以相渡化自己，借相渡化众生而已。以相积德积福，而不是以相造业，以相过渡消耗福报。

简单的相信。

现实生活中，我们认为真实的往往未必真实，我们认为不真实的虚幻的往往是真实的。因为我们想的太多，怀疑这，怀疑那，自以为聪明，但往往都是聪明反被聪明误。站在假相上耍聪明，只有背道而驰，越怀疑，越聪明，想的太多，离开的越远。越是难以自拔，终不得正道。

我们所听到的那些神话，那些传说，可能都是真的。以我们存在百年或千年，我们所见所闻，所思所想，受自身的限制，终不能证得它是真的。只能回归最纯朴简单的方式：相信。我曾经无数次的怀疑过，通过多种方式求证过，很多人经历的各种怀疑，我也都经历过。我也悟到过一人在空无人烟的雪地山林中，感受到空灵自在，清静透明感受万物的道家仙风道骨的境界。我当时不自觉说起一句话：“我从道中来，又回道中去。”

我们苦苦追求的道，其实就是一简可得。大道至简，但是做到至简，一简难求。我们自身的习气每个人不同，想要去掉，太难。不能真正放下终不可得。放下不是痛苦的放下，是真心的明明白白的放下，痛苦的放下不是真放下，可能还会加重习气。

我们爱研究经典，有的人还研究的很明白，说的头头是道，可是自己是否真的相信。只有自己知道。连最简单的相信都做不到，终不可得。所以，有一句话叫：“老实念经。”简单到每天的一个固定习惯，简单到什么也不想，专心念经。这就是正道：相信。

简，不是昏昧，简是一种清醒的头脑。那简中，能分辨出真伪，能从复杂里悟到根本，能参悟到那背后的大道。那神秘的本来就存在的能量，只是以当下的有限，假称做“神秘”。其实一切不过本来就存在，只不过身在此山中，不知山外大千世界而已。我们的世界不过是三千大千世界一尘埃而已，此尘埃仅限于此，而我们自身却是有无限可能的，可超越三千大千世界，只是我们需要生生世世向前进。

不要被当下的外物所困扰，生于斯，住于斯，感于斯，养于斯，而能与斯和谐，要明白通透于斯，一切根据自身情况，一切从简是不被困扰的必选之路啊。

恭敬的读一读这三句，功德无量:
南无地藏菩萨摩诃萨
南无地藏菩萨摩诃萨
南无地藏菩萨摩诃萨