大道至简,一简难求。
饮食起居越简越好。
饮食起居,尽量简化。能炒一个菜,尽量不炒两个菜。这个和有钱无钱无关。你所消耗的,都是自己的福报。这个福报是有数的。消耗太快了,早早消耗完了。就容易得吃不上的病了。所以,病往往是吃饱了撑出来的,适当饿一点反而很健康。这个道理的根本在这里。能少吃尽量少吃一点。留着后面吃,多给陪伴亲人留点时间。
想起,以前看到的一个报道,一个人吃遍各地的海鲜野味,好像才两年时间吧,就得了不治之症。你可能会以为是,乱吃,是什么感染,或者有毒的东西积累多了,其实可能是她吃的这些,业障积的太多了,消耗的福报也太多了,果报提前成熟了,命也就可能没有了。 其实素食是最美味的,不用任何作料,清新美味,吃完身体舒服,脑袋清醒,气息清新,排出的废物也不恶臭。而肉类,不放作料,生吃,看着恶心,吃也是无味的。我们不过是吃的作料而已,吃一口要用多少苦才能补回来啊,真是很不“划算”的。
东西多了,真是一种负担。贪念和不舍越积越重,很累的。最终这些重的东西,会把你坠住的。积的不好的习气太重,会往下坠的。纯想即飞,纯情即堕啊。有健康有时间有状态的时候,还是要把生活尽量简化,一点点的去掉这些不好的习气,减轻,减轻再减轻,让这些贪嗔痴的情,一点点都参悟了吧。那时,好好感受一下,精气神俱足,身轻如燕的感觉。纯想即飞,智慧最轻的。不会牵连笨重的情欲。不会往下拉你。身体健康,寿命也长啊。
智慧从简中来。
一切智慧都是抽象总结出来,它就是简的过程。也就是你要有一颗习惯于简化的心。不知道简,智慧不来。不知道简,只会焦头烂额,痛苦不堪,放不下,太执着,心中太多不平和不满。这些不平和不满,只会带来更多的不平和不满,不会有智慧的生存空间的。
在那不平和不满的海洋里,那智慧的小船,只会被惊涛骇浪拍碎,卷入海底深渊。只会把智慧当做笑话,不屑一顾,嗤之以鼻。眼里只会有求不完的:功名利禄。哪能见得那“不切实际”的智慧。
功名利䘵,不过是一瞬,转头即空,只有智慧是永恒的存在。只有智慧才可贯穿始终,它是最实惠的大利益。功名利䘵才是笑话,才是不屑一顾啊。它太短暂了,不过是为了获得智慧而已,不过是要经历而已。它只是相而已,但不是为了追求相,追求相就如同追求功名利䘵。相不过是一个缘,而我们真正要做的是破相开悟,以相渡化自己,借相渡化众生而已。以相积德积福,而不是以相造业,以相过渡消耗福报。
简单的相信。
现实生活中,我们认为真实的往往未必真实,我们认为不真实的虚幻的往往是真实的。因为我们想的太多,怀疑这,怀疑那,自以为聪明,但往往都是聪明反被聪明误。站在假相上耍聪明,只有背道而驰,越怀疑,越聪明,想的太多,离开的越远。越是难以自拔,终不得正道。
我们所听到的那些神话,那些传说,可能都是真的。以我们存在百年或千年,我们所见所闻,所思所想,受自身的限制,终不能证得它是真的。只能回归最纯朴简单的方式:相信。我曾经无数次的怀疑过,通过多种方式求证过,很多人经历的各种怀疑,我也都经历过。我也悟到过一人在空无人烟的雪地山林中,感受到空灵自在,清静透明感受万物的道家仙风道骨的境界。我当时不自觉说起一句话:“我从道中来,又回道中去。”
我们苦苦追求的道,其实就是一简可得。大道至简,但是做到至简,一简难求。我们自身的习气每个人不同,想要去掉,太难。不能真正放下终不可得。放下不是痛苦的放下,是真心的明明白白的放下,痛苦的放下不是真放下,可能还会加重习气。
我们爱研究经典,有的人还研究的很明白,说的头头是道,可是自己是否真的相信。只有自己知道。连最简单的相信都做不到,终不可得。所以,有一句话叫:“老实念经。”简单到每天的一个固定习惯,简单到什么也不想,专心念经。这就是正道:相信。
简,不是昏昧,简是一种清醒的头脑。那简中,能分辨出真伪,能从复杂里悟到根本,能参悟到那背后的大道。那神秘的本来就存在的能量,只是以当下的有限,假称做“神秘”。其实一切不过本来就存在,只不过身在此山中,不知山外大千世界而已。我们的世界不过是三千大千世界一尘埃而已,此尘埃仅限于此,而我们自身却是有无限可能的,可超越三千大千世界,只是我们需要生生世世向前进。
不要被当下的外物所困扰,生于斯,住于斯,感于斯,养于斯,而能与斯和谐,要明白通透于斯,一切根据自身情况,一切从简是不被困扰的必选之路啊。
恭敬的读一读这三句,功德无量:
南无地藏菩萨摩诃萨
南无地藏菩萨摩诃萨
南无地藏菩萨摩诃萨
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