海德格尔：向死而生

海德格尔有句很有名的话，向死而生。

人的本质是挂念

克尔凯郭尔说，人的生命状况是焦虑，就是，即使活在世界上什么都有了，但依然会觉得孤单，好像无家可归，有种不安的感受。焦虑，但又没有恐惧的对象，总觉得生命找不到真实可靠的基础，要选择，又没有把握。

海德格尔说，此在（就是指人或者个人）的本质就是挂念，就是，要替自己设计，要超到目前的自己前面去，针对未来，选择成为自己的可能性。

海德格尔用一个拉丁文的寓言来说明挂念。挂念（拟人式的）捡了块黏土，看到天神朱庇特，请求天神把精神赐给这块黏土，天神答应了。挂念把黏土塑造成型之后，想取名字就叫挂念。天神说不行，里面的精神是我给的，大地也跳出来说不行，整个黏土都是我的。争执不下的他们找到了时间，让时间来做法官。时间说，这样的话，那等他死后，精神归天神，身体归大地。既然这是挂念塑造的，活着的时候就由挂念掌管吧。

挂念与时间性

挂念使人始终把自己，投射到未来。过去的我已经过去，未来的我尚未到来，现在的我，就必须动手设计与抉择自己未来的可能性。这就是过去现在未来的时间性，过去是不再，未来是尚未，现在是此时此地。此时此地，我应该站在我自己的外面，并且努力超出自己。

海德格尔说，人这种存在，无论自觉程度如何，总是从历史的角度去了解自己。这个历史也指未来可能发生的一切在内。

换句话说，时间性就是，以过去为基础，以现在为核心，然后走向未来。人的挂念，本质上就是要先于自己，以未来为焦点，向着自己的可能性，做一个抉择。然而，这个作为焦点的未来，到最后，必然是死亡。所以说，向死而生，或者说，要把此在，当作走向死亡的存在者。

良心与死亡

良心，是要求你属于自己。我们说一个人真诚，就代表他属于自己，而不属于别人或者任何别的东西。换句话说，良心的呼声，就是挂念的反映。

挂念的终局是指向死亡，这让你清楚的知道，自己的生命最后会结束。这个呼声在你心里，也在你之上，你害怕死亡，也害怕死亡之后整个生命没有回到根源，所以良心的呼声，是要提醒你为自己的生命负责。

人所有的挂念，都是空无的来源，没有挂念就没有空无。这个空无，就是，我不选择成为自己。人可以选择成为自己，也可以选择不成为自己，经常，我会寻找各种借口附和别人的想法，从中失去了真诚的良心，也失去了那份属于自己。

不论是否选择成为自己，最后还要面对死亡的威胁，死亡，让此在获得了完整性。人活着不可能完整，因为人的本质是挂念，一直在朝着未来做抉择，抉择是否成为自己，直到死亡让一切完整。

【10月27日 有什么不好的行为或选择会来困扰我？】

反省：

所有不好的行为和选择，都会困扰，特别是忽然意识到原本没有意识到的不好时。