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道家揭示宇宙的奥秘,科学的尽头是什么?
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2023.04.25 北京

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远古的人类通过辨识天空的星星,一点点了解北极星、北斗七星、二十八星宿。然而天空之大,宇宙之广,何时才能对宇宙的全貌有全面的了解成为横亘远古人心头的疑惑。

许多中国人对宇宙的了解可能都来自神话传说。“天地混沌如鸡子",这是三国时期吴国徐整在《三五历纪》中的描述,它给了我们宇宙的形态朴素的描述,放在今日仍然与现代科学的观测相吻合。

应该有很多人跟我有同样的疑问,古人没有现代科学仪器,也没有近代天文物理的理论支撑,古人何以对天地做出如此神似的描述?

说到这里不得不说几位道家的先贤。

老子最先讲述了宇宙的早期状态——混沌。《道德经》中有,“有物混(hùn)成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道"。对早期宇宙的研究中,混成、混沌,是一个革命性的概念,这种原始却高度概括的理念即使今日仍然有巨大的意义。

老子讲求的“道"是一种混沌未分的初始态。并且这种“道"早于混沌出现。

在老子的思想基础上,列子更直接,他以“化"的思想提出了先天五太来描述无极过渡到天地出现的五个时空阶段,即太易、太初、太始、太素、太极。更言明,“气形质具而未相离,故曰浑沦。浑沦者,言万物相浑沦而未相离也。"

巧合的是,在近现代物理中,关于宇宙最早期的描述仍然是一种猜测。物质形成前的宇宙也是可以划分为5个时空阶段:夸克时期、强子时期、轻子时期、光子时期、核合成时期,在此之后物质开始逐步主导宇宙。

直至尸子中提出“四方上下曰宇,往古来今曰宙"的宇宙时空观,道家三位前贤总结出来中国最完美的哲学宇宙观。

从老子提出“天地混沌"的概念,到列子以“化"的思想划分时空阶段,再到尸子对整个宇宙时空进行描述,宇宙一词的出现是道家先贤智慧之光的最高荣耀。

对宇宙的探索是人类永恒的母题。时至今日,探索宇宙中的星辰大海依然是现代科学最热门的话题。

1687年,牛顿出版了《自然哲学的数学原理》,当时便有人叹息自然科学从此再也没有可以值得研究的领域。之后爱因斯坦的相对论出现,之后广义相对论出现,量子力学出现。

时至今日,人类已知的四大基本力强核力、弱核力、电磁力、引力,前三种力已经被统一,只有引力游离在外。假如有一天,四大基本力完成了统一,是否自然科学又一次到了没有值得研究领域的状况?

最新的研究表明,宇宙的直径超过1560亿光年,而人类可以观测的直径只有大约930亿光年。即使人类解决了引力问题,人类也未必能超越光速,即使超越了光速也未必能达到宇宙的边界。人类今天所面临的宇宙未解与几千年前的先贤并没有本质差别。

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