任何人都试图追求幸福的生活,没有人不愿意过上幸福的生活;任何人都试图避免人生当中的重大祸害。叔本华作为德国著名的哲学家、思想家,其哲学思想影响了萨特、尼采等“哲学大家”,叔本华对亚里士多德哲学的某些方面予以完善和发展,从而在亚里士多德“幸福论”的基础上提出了自己的更为健全和完善的“幸福论”。正因为如此,人们在提到叔本华这位伟大哲学家的时候,实现想到的就是他的幸福哲学。
叔本华在此方面的这个独特观点,初看让我们似乎不可理解,实际上只要认真想一想,确实就是如此,让我们先来看看叔本华是怎么说的。
叔本华在其著作《人生的智慧》之中雄辩地指出:“我们要提醒自己不要向生活提出太多的要求,因为如果这样做,我们幸福所依靠的基础就变得太广大了。依靠如此广大的基础才可能建立起来的幸福是很容易倒塌的,因为遭遇变故的机会增多了,而变故无时不再发生。在基础方面,我们幸福的建筑物与楼房建筑物正好相反,后者因其广大的基础而变得牢固。因此,避免祸害的最为有效的途径就是考虑到我们的能力、条件,尽可能地减低我们对生活的要求。”
我们认真想一想,是不是这样的。许多高官已经居于高位了,还想着更高的位置,于是在更高的位置上终于无法胜任而落马。许多人已经比较富裕了,有很多的钱财了,但是依然不满足,依然竭尽全力追去财富,最终被财富剥夺了幸福乃至生命。
中国古人的幸福哲学,一点也不比外国哲学家的认识差多少,甚至以精辟独到的语句警示了我们:“知足常乐!”
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