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【心声履痕】冯新生:酒的服饰,也疯狂

读生花妙笔。

看个人神采。

品思想意蕴。

展文化风范。

【心声履痕】


作者简介:

  冯新生(心声):资深新闻媒体人、北京作家协会会员。

  自1979年至今,在省市级以上报刊上发表诗歌、散文、小说、杂文约7000余篇(首),曾在国家级、省级刊物征文中获小说一等奖、诗歌一等奖、散文二等奖,千余篇文学作品被新华书店发行的文学丛书选载,500余篇小说、散文被中央人民广播电台、北京文艺台选播,300余篇游记散文被人民日报海外版、中国教育学会中语会所编的《课外语文》转载。撰写、出版后在全国新华书店发行的著述有小说集《茉莉香茶》、散文集《物华天宝》《游出滋味》、《行者手记》等。

冯新生:酒的服饰,也疯狂


 酒的服饰,也疯狂

  文 /  心声

  一位在法国定居多年的朋友来京游览,我与他共同浏览了一番“新北京”的面貌与景观。临别,我赠他一套艳丽的香山红叶,他赠我一套酒瓶、酒标的软盘和几套漂亮的洋酒酒标,并且热情邀请我到他的家乡——法国罗斯柴尔德木桐去旅游,到酒瓶、酒签博物馆去参观。 

  他说,饮酒不能仅仅注重口感,也应该感知酒品的形体设计与美容的幽雅所在。

  当晚,我在梦境中步入了朋友那间明亮、宽敞的藏品屋。那里共收藏了几千个形态各异、高矮粗细的葡萄酒瓶。在娇容丽质的洋酒瓶前,在充满西方宗教文化及生动解说声中,我的心灵受到一种震撼。此情此景,莫非就是几千年前,中国先哲伫立在江边憧憬的“味外之美”?

  欧美一些国家品酒大师认为,葡萄酒是“有生命的水”,酒瓶也是一位位艳冠群芳的美女,遥想法国波尔多地区,无疑是“美女”的故乡。波尔多型酒瓶虽然已历300余年,至今仍不失“她”美丽动人之处。耸肩圆腰、淡雅端庄的品相凸现望族贵妇的仪表。普罗旺斯型瓶体宛如淑女,君不见,“她”通体饱满圆润、肤色细腻、形体充满了活力,一个随酒液升浮起来的主题,历来把青春与欢愉诠释得淋漓尽致。有一定文化层次的消费者,在豪华酒店与洋酒邂逅时,大多把观瓶、赏标当作一种享受。那天,我想到这里,在晨光沐浴下翻开《职业技能鉴定教材》,见到编纂者把葡萄酒瓶的识别当作重要内容重点描述,有些辞汇富含着诗情画意:“勃根地型瓶体如18世纪上流社会女士所钟爱的裙摆,瓶身呈流线型,自颈口向根部扩展开来。”“莱茵与摩泽尔恰孪生姐妹,但肤色有别。”可见,被大多数人忽略的一种文化倾向是,“酒瓶的质量与酒品往往成正比。”


  在欧美国家游走采写,我在接触美酒过程中深有体会,无论是法国的夏布利还是意大利的艾伯娜;无论是葡萄牙的10年波特还是美国的白苏维翁,“她们”的个性和韵味都会在瓶形与瓶色上得到体现,常常给品饮者一种“初识佳丽”的感觉,似在印证美学家倡导的“美感的迸发往往取决于第一观感。”

  记得那年,我在法国波尔多地区,以探访酒文化的名义与多彩斑斓的酒标邂逅。面对花花绿绿的酒标,任思绪飘入纷纷扬扬的“酒标世界”。视感与知觉似乎穿越时空,见到法国罗思柴尔德木桐堡的菲利普男爵在酒窖前凝思。他理应是“酒的服饰”最成功的开拓者,几多寒暑、几多探求,终于让法国罗斯柴尔德木桐酒与其标签名满天下。物不在多、精美则贵,尽管那里仅有百余英亩葡萄园及四种葡萄,高品质的酒与充满魅力的酒标,依然使那里成为年接待量达百万游人的着名景区。从那里游览归来,我留存几分感慨,认定买法国葡萄酒,一定要赏读酒标。我发现,它呈现的形式大致分为3类:显示家族的徽标或城堡;名人的画卷;美丽的传说。手擎美酒,真的要作为艺术品去赏析酒标,方能真正清楚葡萄酒的“秘密身份”,方能买到质优价廉的葡萄美酒。

  在法国一座着名的葡萄酒庄园,我迎着晚霞,听一位博学长者把酒标之渊薮娓娓道来,那是一次汲取酒文化的精彩过程。那晚入睡前,我眼前总是浮现老人叙述的场景。那是1945年,当沦陷的阴霾在木桐庄园上空消失,胜利的彩霞把新生的木桐堡映衬得灿烂辉煌之时,手握高脚杯庆贺胜利的菲利普男爵突发奇想,在酒标上写了一个“V”字,用它作为胜利的标志。自此,他决定每年请一位画家绘制一幅名画当作酒标。时光荏苒,1955年,当世界着名画家乔治·勃拉克兴奋地向众人高举为木桐酒绘制酒标后,世界艺术界一阵沸腾,多国画家、雕塑家慕名纷至沓来,一幅幅名家作品出现在木桐酒的包装上。画界巨擘康定斯基与毕加索虽然未能亲自为木桐作画,其作品的诞生,是在他们的遗孀和女儿授权下,复制其旧作而成为酒标,依然成为当下酒标博物馆的珍品。不难想像,美酒配上名标,恰似蓝山半掩晶莹的积雪,丽人初着温馨的晚装,使人有渐入佳境的感觉。

  闲暇之时,我总爱把手中五色斑斓的酒标铺展在书房内,让爽利的秋阳漫洒在那一幅幅迷人的画面上,看啊!那一座座幽深古堡、片片碧色庄园、白云下壮观的博物馆、暮野上恬静的桥畔,连同那一个个动人的传说……每每闭目抚触它,隐隐的凹凸感会使心灵与画风沟通。图上排列着美丽的酒名、产地、产区名、品质分类、装瓶时间、葡萄的年份……每个细节都洋溢着对品饮者负责的精神。问天下:这样的酒品有出现伪劣现象的可能么?

  想到此,我带着感悟与新奇感,拨通了朋友家中的电话,他在大洋彼岸向我说:“我们从来都把酿制出来的美酒当作待嫁的新娘。每日精心呵护(她),用爱心去装扮(她),把她当作我们家族的代表,委托她把家族的文化品位与我们的市场观念播扬到世界。”

  我放下电话,信步走到家边北京语言大学内的来园,面湖而思。

  那是与我曾经居住的家仅一路之隔、常伴我晨读的花园。来园太小,小得无论你站在任何角落都能望尽园中的全貌。来园其实也很大:大得能容纳百余个国家的学子在这里捧着《学汉语》杂志专注欣赏。园名取自“有朋自远方来”之意,知名度一直辐射到大洋彼岸。园景很紧凑:亭、廊、桥、石、瀑、径的一角,呈现一处曲水流觞,路边的松、梅、竹寓意着为人师表应有的高尚节操。万园墙上镶嵌的200块白玉石记载了161个国家与地区的友人对中华文化的向往与眷恋。百种名荷,在飘柔晨雨中总是把《爱莲说》的余韵勾描得朦胧神秘。

  这里也是多国学子谈情说爱之地。定情之物,有时会在微雨如烟的黄昏出现。与中国情侣互赠之物所不同的是,来自海外的年轻帅男,会从书中小心翼翼地取出一枚精美的酒标捧给心上人。长发及腰的美女研究生,常常把酒标轻吻,而后重新加入书中,把书贴在胸前。

  我认定,爱情酿制的美酒,会清晰、生动地折映在酒标之间……


  

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