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此人是东汉第一儒将,降服二十万叛军,却败给一个太监

核心提示:他率兵从前线回到京师洛阳,本来他作为有功边将,应当受封,但他不愿意依附巴结宦官,最终没有得到封赐

张奂,字然明,今甘肃瓜州县人,文韬武略俱有。公元166年春,张奂任九卿之一的大司农。鲜卑听到张奂的调离消息,便勾结南匈奴、乌桓攻掠边境,杀害百姓;为了平息叛乱,朝廷派张奂平叛,南匈奴和乌桓听到张奂已到前线时,便率众二十万口投降。张奂诛其首恶,对降众采取安抚办法。鲜卑退走出塞。

公元167年,东羌攻掠关中。张奂派部下董卓率兵进击,大败羌人,斩其首领,俘羌人万余人,三辅地区获得安定。 张奂是一位很有能力的将军,他对付外敌采取以怀柔为主的政策。其实,他不是持这种主张的第一人,东汉初名将马援就是这么干的,从原则上来讲,这是没错的。

但是实行这个政策,得讲一个前提条件,就是中原王朝要足够强大,既要对周边民族有武力威慑,又要能保持其文明成果能让周边民族享受,如果这两者都没有,也就是说你如果不够强大,那么周边民族是不会服从你的,只要有机会就会反叛。

公元168年,张奂率兵从前线回到京师洛阳,本来他作为有功边将,应当受封,但他不愿意依附巴结宦官,最终没有得到封赐。这年,灵帝即位,窦太后临朝,大将军窦武辅政,窦武与陈蕃准备除掉宦官,因行事不密,宦官曹节矫诏收捕窦武,窦武率兵抵抗。

当时,张奂刚回京师不久,不明事情真相,又见曹节持有皇帝的诏书,作为一名职业军人,以服从命令为天职,带兵围困窦武,最终窦武被杀。张奂后来知道自己受了曹节欺骗,对自己的所作所为痛悔不已,虽然朝廷给他封侯,但张奂坚持不受。由此得罪了曹节等宦官。

公元169年,洛阳发生大风、冰雹等灾异情况,张奂趁机上书,说这是上天因为窦武、陈蕃等人被杀而动怒,公开为党人说话,请求朝廷将窦武、陈蕃重新安葬,将其家属从流放地迁回。由此更遭曹节等人忌恨。

司隶校尉王寓,本是宦官出身,他想让百官举荐他,很多官员畏惧宦官,都答应了,唯独张奂拒绝,王寓勾结曹节以结党罪名陷害他,张奂被免后,回到华阴,闭门不出,讲诵儒经,弟子千人,著《尚书记难》三十余万字。

东汉的诸多名将并非死于疆场,而往往死于人事纠纷,这不仅是他们个人的悲剧,也是国家的悲剧。即便是卫青,也是一直如履薄冰,对诸多事情睁一只眼闭一只眼才换得自己平安的。更多的人,却是身不由己卷入到了那个黑暗的漩涡里,直到被吞没。

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