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资本主义的 “精神” !
lcxlzw
>《观点》
2023.08.18 山东
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(一)
资本主义,是一种发展经济的方式,可以概括为三句话:
拼命赚钱,
拼命省钱,
拼命捐钱。
(二)
资本主义的出现,源自新教伦理:
1、
以赚钱为天职
。按照新教的伦理,上帝的选民一定是富有的,不可能是贫苦的。对于新教徒而言,为了证明自己是上帝的选民,必须拼命赚钱、以积累财富作为自己的天职,在财富上彰显上帝的荣耀。以财富作为上帝选民的证据。
2、
以省钱为诫命
。财富属于上帝,选民只是代为管理。因此,新教徒虽然积累了大量财富,但绝不会挥霍,而是拼命节省。他们服从上帝的诫命,克制本能的冲动和自然的享乐,把节省下来的财富用于扩大再生产。
3、
以捐钱为追求
。新教徒们需要关照精神信仰、关照社区、国家和人类,他们通过捐钱捐物,对世间的爱中得到永恒。没有了爱,赚取财富就与永恒无法联系起来;没有了爱,经营活动就成了功利性的、最终虚无的行为;没有了爱,每个人的人心就得不到最终的安顿。惟有爱,使我们的经济活动和每天的工作充满了意义,才使我们的营利活动和赚取财富有了价值。
(三)
因此,只有在信仰新教的地方,才能诞生资本主义。世界上30多个发达地区,基本上都与新教信仰有关系。
没有新教信仰的地方,只知道拼命赚钱,却不知道拼命省钱和拼命捐钱。这样的地方只有赤裸裸的功利主义,不可能发展成真正的资本主义。
没有宗教信仰作为发展经济的伦理基础,在唯利是图的价值观驱动下,奉行功利主义的人会丧尽天良,践踏一切道德和法律!
(四)
法国启蒙思想家伏尔泰说:即便没有上帝,也要创造一个上帝。
伏尔泰认为,人本能中的欲望是很强烈的,如果不加以限制,就会把人类推向毁灭。以前封建专制和教会神权统治着人类,虽然束缚了人的创造性,可也束缚了人的私欲。当人的个性被解放后,势必也解放私欲,这是很危险很危险的。 为了扼制私欲,上帝是不能少的。
新教,比较圆满的解决了这个问题,既发展了经济、又束缚了欲望。信奉新教的国家,发达,且文明。
(五)
人类的现代文明,无论是精神文明还是物质文明,基本上都来自新教。
我个人
是无神论者,
没有宗教信仰,
但对
新教
,始终保持敬畏
。
武书剑
2023年8月17日
附录:
质疑精神,是科学的本质;批判思维,是哲学的特色;魔鬼假设,是社会的进步;独立思考,是生命的觉醒。然而,思考深刻的东西太过严肃,哲学家的生活往往比较忧郁,我尝试换一种风格,用幽默来点缀深刻,做一个快乐的哲学家。
人,不仅要活着,且要活出意义。宁为孤军,不为合流。宁为孤芳,不为沆瀣。宁为义穷,不为奸荣。宁为鸣死,不为默生!
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