唐代幽州有个高僧叫知苑法师,言行精诚又有学识。隋炀帝大业年间,他就立下誓愿,修造石屋收藏所有佛经,防备佛法断绝。
从此便在幽州西山上开凿岩石为石室,凿成之后就磨平四壁用以刻写经文。又取方形石板磨平后刻上另外的经文,存放在石室中。每当一间石室放满后,就用石块堵塞门口,再熔化铁水浇灌封闭起来。
当时隋炀帝幸驾涿郡,内史侍郎萧瑀是皇后的弟弟,生性笃诚,信奉佛教。
他把知苑法师凿石室藏佛经的事跟皇后说了,萧后施舍了一千匹丝绢,萧瑀也施舍丝绢五百匹。朝廷内外听说之后,争先恐后都来施舍。所以成全了知苑法师的善行。
知苑法师常常因为工匠这么多,僧人与俗众混杂在一起,感到很不方便。
就想在山岩石室的前面,建造供僧人住的木制佛堂与供俗众工匠用的佛堂和食堂。
晚上睡下时盘算起来,感到所需大量木石难以办到,恐怕要耗费太多的经费。所以没有动工。
一天夜里突然电闪雷鸣,第二天早上天晴之后,便见山下有成千上万根粗大的松柏树干被山洪漂荡下来,堆积在道路两旁。(龙天护法护持)
僧人与工匠们都惊呆了。不知道是从哪里漂来的,远近各处的人们也都纷纷叹服。
知苑法师便叫工匠从中挑选出合用的木材,其余的都分给附近的乡亲。
乡里人十分欢喜,便来帮助建造佛殿和食堂,没过多少日子就全部建成了。终于实现了法师的心愿。
知苑法师刻造的石头经文已经装满了七间石室,他于贞观十三年去世,弟子们继承了他的德业。
释知苑
唐幽州沙门知苑,精练有学识。隋大业中,发心造石室一切经藏,以备法戒。既而于幽州西山凿岩为石室,即摩四壁而以写经。又取方石,别更摩写,藏诸室内。每一室满,即以石塞门,溶铁固之。时隋炀帝幸涿郡,内史侍郎萧瑀,皇后弟也,性笃信佛法。以其事白后,后施绢千匹,瑀施绢五百匹。朝野闻之,争共舍施,故苑得成功。苑常以役匠既多,道俗奔凑,欲与岩前造木佛堂并食堂。寐而念木瓦难办,恐繁经费,未能起作。忽一夜暴雷震电,明旦既晴,乃见山下有大木松柏数千万,为水所漂,积于道次。道俗惊骇,不知来处。于是远近叹服。苑乃使匠择取其木,余皆分与邑里。邑里喜悦而助造堂宇,顷之毕成。如其志焉。苑所造石经,已满七室。以贞观十三年卒。弟子继其功焉。(出《冥报录》)
天悦名坊:古代保存佛经不容易,全是依靠手抄流通,取法也十分不容易,唐代高僧义净法师是继法显、玄奘之后我国最有成就的西行求法高僧。他的《求法诗》在代代相传,经久不衰。
诗云:
晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安,
去人成百归无十,后者安知前者难?
路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚,
后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。
在这个纷繁浮躁的时代,天悦名坊传播佛法也十分不易,没有一条路,是没有风雨没有坎坷的,其中的困难和挫折只有置身其中,才能感同身受。
天悦名坊流通的经书要依据影印版多次校对,要和印刷厂不断沟通反馈。经书在淘宝店上架之后,因为每本经书的价格0.33元,被淘宝多次屏蔽,很多人请经书搜索不到我们的店铺,我们不得不做付费推广!
随着越来越多种类的经书印刷和流通,需要的仓库存放面积也日益加大,加上后期还会印刷流通儒家和道家相关字帖,仓库租赁费用每月的开支本身就是很大的一笔!还有包装经书的纸盒、胶带,水电等等开支,源源不断回寄的经书需要更多存放仓库,各项开支负担就更重了!
因此天悦名坊在线上和线下花了很多心血,寻找了很多素食厂家,想找一些真正对大家身心健康有帮助的产品,以销售素食等产品所得微薄收益支持佛经的流通,让传播佛法的事业更好的做下去!
传播佛法、传统文化和销售素食相关产品两大块,对于我们来说如同雄鹰翱翔的两只翅膀,缺一不可!传播佛法、传统文化是纯公益的,必须要一定的经济物质作为基础,才能长久的发展下去,带动更多的人积极向善,帮助更多的人!
流通佛经、传播佛法和推广素食在这个时代非常不易,认同素食理念的人毕竟还很少,请大家多多支持和关注天悦名坊!
联系客服