治病无非是让人体一气运行畅通。降肺气而生肾水而滋阴,引水归肾也,降心火胆气相火而入命门而补肾阳,引火归元也。调理脾胃则中气运行而强后天之本也。疏肝解郁则气血通畅自然平和而不下陷生风热煎熬肾水膀胱,则精气不损、通血脉也。
生命在于以火立极,治病立法在于以火消阴,病在阳处扶阳抑阴,病在阴处用阳化阴,以期达到金木交并,坎离接济!养生立命在于善运水火功夫!
扶阳抑阴好理解,但是用阳化阴呢?就是用阳药去化生出阴液,金木交并,肝主升发,肺主肃降,这就是一个小周天,中宫是枢纽,升降正常了中宫得运了人才能坎离接济,水火是要有功夫的!
明白病在阳处扶阳抑阴这是一步
明白病在阴处用阳化阴这是第二步
明白生命在于善用水火功夫这是第三步
明白第二步你就已经超过中国80%的医生了
治不好没关系,你不要给别人整坏了
扶阳医学主要以脉立法定药,肾脉,膀胱脉,肺脉三部脉是立法的重要依据
肾脉
断人生死,是我们立法的依据,根,就是附骨脉,也就是真脏脉。
膀胱脉
膀胱脉只看它紧于不紧,长度满不满指(一脉不和周身是病)
肺脉
看它紧不紧,脉弱、劲、促都是紧的更进一步受寒受外邪反映,还有的数,浮;肺脉正常要毛像在鸡毛掸子上一样;紧、气滞、湿滞、劲等脉象都不是毛脉
受邪症状
后背僵不僵,特别是后脖子,现在很多颈椎病其实就是受凉了,腰疼不疼,涨不涨,头疼不疼,昏不昏,流不流流鼻涕……有任何一个症状都是受邪
医理:
生病的原因只有四种:
1.伤饮食,病从口入;
2.内伤情致,爱纠结,爱想问题,爱生气;
3.伤劳伤,在以前是吃得少干的活多,现在就是晚上不睡觉,玩手机,玩电脑;
4.伤寒,而我们能用中药唯一解决的就是伤寒
生克顺序是可逆的,尽量不要用克伐药
普通保健建议大家先从除痰开始, 先除痰,然后除胃底淤血,然后调整胃的气机流通,然后挨条经络排毒,再然后开始补益,饮食中坎卦和艮卦的东西同吃,容易生痰,所处的环境中水气多的话,人也易生痰,人的生日里六气中含有少阳相火、太阴湿土(更容易)的人容易生痰
水土须暖,肝脾升发清阳;心火须降暖下焦,胃肺胆之气,须降浊阴;
病态:心肝胆多郁燥化热,脾多湿,肾水始终是寒,肺胃胆之气多上逆。
风在肝胆、毒在脾胃,脾胃不能升降就会形成三焦的郁堵,三焦郁堵就会形成中脉不通,中脉不通就会肝胆郁滞
肺与大肠相表里,金生水,所以是往下走的,往下降的,肺液没降大肠就燥。
半夏分清降浊,有燥在我们的法里先解决燥
心病,调整肺,怎么理解呢?心不受邪,心包代过,心脏有问题的都是气紧,很大程度上都是肺络不开,肺寒没去,用我们的法,去肺寒,开肺络,化痰,化老痰,抄底,人舒服了,呼吸就顺畅了。
心脑血管疾病,是因为血液太粘稠,有血栓造成的。
我们只辩阴阳,不辩六经,因为六经还是一经
病的来处就是他的去处,怎么来的,万病伤于寒;为什么现在人失眠,上火,因为里寒太重,阳不能回头,不能收藏,高血压也是,里寒太甚,脉表现为寸快 大 浮,尺关脉弱,上大下小的特征。
我们治病,先解决三阳的问题,然后再把三阴的东西透到三阳…最后从太阳出去。
人体三大排毒通道,大小便,和汗腺。
以醋为辅料的方法能增强固精缩尿的作用;以酒为辅料的方法能行药势而增强药物疗效;盐水炒法引药下行而增强补肾的功效,还有一些方法,如麸炒、面炒、米泔水煮、酥炙、蜜炙等,则均起健脾和胃的作用。
成人量,成人喝一天的让小孩喝两天。
有形的比如水它就是阴。
茅术是介与苍术和白术之间,它比白术发汗厉害,但是也不像苍术发得那么厉害,是介与他们两之间的。
我们的法初方就在奠中宫,中宫伤了是建不起来的,所以天五生土地十成之;天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。
肾上的病1年,心上的病2年,肝上的病3年,肺上的病4年。
糖尿病的病因肝脾肾。
扶阳四法:桂枝法,桂附法,附子法(也可理解为收功),和非桂附法(非桂附法就是法外的法,比如实热,不可汗,不可下,不可吐)
镇八方法:就是彭师的藿香法,不明阴阳的时候用,一用病就体现出来了。
桂枝法:肾脉有根,膀胱脉紧或弱,肺部紧,弱就用桂枝综合法按七步法先驱除外邪。
舍脉从症举例:比如有的病人都疼的受不了了,你不可能还给他按着脉来嘛,这个时候就要止疼了,需要急救的先急救。比如昨天我遇到的一个病人,整体数,膀胱脉也不紧,肺脉紧,胆脉紧,肝脉逆(逆就是我们讲的滞,脾胃上是湿滞湿滞如烂泥,肝胆上为气滞,气滞如打气筒)脾胃脉紧短逆,症状病人主诉,恶心,想吐,腰背疼涨,大便糖稀这个时候就要舍脉从症了!
虽然膀胱脉不紧,但是根据病人主诉症状,就是外邪入里,已经传变到脾胃,所以立法还是桂枝法,大便糖稀,可以用炒白术,也可以不用加官桂照顾病人肠胃,取火生土之意,加上炒小茴带舒肝醒脾,加木香加强降机,取金木交并之意。
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