全椒万人争睹济公运木神井

　　　
　　今年2月26日，宾语的廉政空间以《吴敬梓故里发现济公运木神井》为题，披露了在大文豪吴敬梓的故里——安徽省全椒县神山寺，发现了济公原型——南朝梁国国师、神僧宝志公运送木头的神井，在全国引起轰动。

    今天（3月23日）是观世音菩萨圣诞日（农历二月十九），也是全椒县方圆数百里人人皆知，从唐朝时就传承下来的民俗——神山寺庙会。据了解，全天约有10多万人来到神山寺赶庙会，先后有1万多人慕名来到济公运送木头的神井边，看济公神井，喝清凉的济公神井水，祈求一年幸福美好，太平安康。

　　
今天先后有1万多人慕名来到济公运送木头的神井边，看神井，喝清凉的神井水，祈求一年幸福美好，太平安康。　

据说，喝了济公神井的水，能保一年幸福美好，太平安康。　　

全椒县神山寺里济公运送木头的神井。　　　　

　　　
全椒县神山寺里济公运送木头的神井。当地百姓说，有缘之人探视古井时，隐隐可见半截露出水面的木梁。　　
    大文豪吴敬梓的故里——安徽省全椒县城西北15公里处的神山国家森林公园，有一处名闻遐迩的千年名刹——神山寺（1985年被安徽省人民政府确认为省级重点文物保护单位，列为名胜古迹，收入《中国名胜辞典》）。
    神山古寺始建于唐大历747—779年间。一千多年来，古寺延续下了鼎盛的香火，延续下了每年农历二月十九的神山寺庙会，延续下了历代文人墨客留下的大量题咏，也留下了许多美丽的传说。
    神山寺依神山而建。大雄宝殿右侧有一口古井，深丈余，乃穿过山石而成。当地人告诉宾语的廉政空间，这口古井，就是传说中当年济公活佛运送木头的神井。当年建神山寺时，济公云游到此，站在寺内古井边，手持佛珠，口念法号，建寺梁木涌涌不断从井中浮出。封顶前就要上最后一根房梁时，活佛问了一句“梁木够了吗？”其时，建房匠人骑坐在山墙之上，扫了下四周，发现各梁已架上，随口答了一句“够了”，却忘了跨下尚缺一梁未上，而井中冒出的一根最粗的木梁在升到井水水面和井口的中间立马停住了，又迅速地沉回了井底。所以大殿一度曾是无主梁之殿。

　　当地百姓说，有缘之人探视古井时，隐隐可见半截露出水面的木梁，济公所持的那串佛珠也遗留在井边化身为树，就是现在井边的那棵三角枫树。而树根部如金钱菇般的节瘤，便是济公所戴的佛珠。

　　据佛书记载，农历二月十九是观音菩萨诞生之日。神山寺落成后，寺中众僧为求寺庙法轮常转，香火鼎盛，就选择了观音菩萨二月十九诞辰日为神山寺落成开光典礼日。传说1000多年来，每逢这天都是晴空万里，风和日丽，这是托观音菩萨的保佑。后来，每年农历二月十九这天为神山寺庙会，已成习俗流传千余年。

当地百姓说，有缘之人探视古井时，隐隐可见半截露出水面的木梁，济公所持的那串佛珠也遗留在井边化身为树，就是现在井边的那棵三角枫树。而树根部如金钱菇般的节瘤，便是济公所戴的佛珠。　　

树根部如金钱菇般的节瘤，便是济公所戴的佛珠。

全椒县旅游局局长田胜林（前左）与全椒县佛教协会会长、神山寺住持释心净法师（前右）为信众介绍济公运木神井。　

全椒县佛教协会常务副会长韩国龙（前左）为游客打神井水。据说，喝了济公神井的水，能保一年幸福美好，太平安康。

全椒县旅游局局长田胜林（左）与全椒县佛教协会会长、神山寺住持释心净法师（右），在济公所持佛珠所化身的枫树下合影。　

慕名从江苏扬州专程赶来神山寺的游客，再三要求与住持释心净法师（中）在济公所持佛珠所化身的枫树下合影。　　　
　　明嘉靖八年（1529）进士，曾任兵部尚书、史部尚书的滁州人胡松曾对神井有描述：
    石井寒泉冽，天花绕座香。
    头陀来击磐，开士自吹簧。
    愿起多罗念，冥心此上方。　　　
    说神井，说济公，就不能不提历史上一位有名的神僧——南朝梁国皇帝梁武帝国师宝志公。
    在神山寺西十多公里外龙山西麓的管坝乡境内，有一处原全国佛教协会主席赵朴初题写寺门眉的千年古寺——“龙山寺”（1958年12月6日被安徽省人民政府列为全省57座寺庙道观保护单位）。
    龙山寺建于南北朝梁武帝天监年间（公元502年），原名宝公庵（见下图），为梁武帝国师宝志公所建。

　　　　　
    据全椒县现存最早的明·泰昌《全椒县志》记载：“宝公庵，西七十里。梁武帝时创。因神僧宝公卓锡寓此。石上有宝公遗迹，有龙洞。今名龙山寺。”
    西晋末，全椒县废，侨置南谯州。南朝齐时，萧懿任南谯太守，他的弟弟萧衍跟随他在地谯城读书。据《全椒县志》记载，南谯城在全椒县城北二里尹村，有古城堡，俗称“梁王城”。
    萧衍自幼聪明好学，在全椒时，常出入于佛寺，尤其是风景秀丽的寺庙，他就住入寺内读书。一日，他来到龙山山麓的一个茅屋尼姑庵。庵为群山环抱，树木蓊郁，翠竹沙沙，云烟霏霏，“瀑洒千峰雪”，“破竹引山泉，”是一个清雅宜人，适于读书养性的好地方。萧衍就此住下读书。谁知庵中有个年轻美貌的尼姑，名唤慧姑，常给萧衍送茶递水，两人又正处于青春少年，谈笑玩耍间，便产生了爱情。一天慧姑说萧衍将来有“人王之份”，萧衍说：如果将来当了皇帝，一定娶慧姑为正宫娘娘。
    后来萧懿任南齐的豫州刺史，萧衍做了雍州刺史。因齐主杀萧懿，萧衍起兵反齐，由襄阳率水、陆师沿江而下，一举攻克建康（今南京），灭齐称帝，改国号梁。梁武帝登基上朝后，想起了慧姑，对大臣们：我还有一个正宫娘娘在南谯。于是他带着几位随从及在南齐坐了十六年牢，如今受宠于梁武帝的宝志和尚一起来到龙山。慧姑知道梁武帝真的要娶她做正宫娘娘时，自觉出家人，不能做娘娘，武帝到时，她已原地坐化了。梁武帝命宝志和尚住于龙山，拨给重金托他在龙山建一座娘娘庙，以作纪念。
    据安《安徽通志》、《全椒县志》、梁《高僧传》、《宝华山志》、《花朝生笔记》等书籍记载：宝志（418-514）本姓朱，句容北乡东阳镇人，是中国在乘禅初期大师。宝志出生时，脸虽眉清目秀，四肢却畸如鸟爪。父母大约怕他日后难像正常人一样生活，在他7岁时，就送他到南京道林寺出了家。相传他经常显灵，齐武帝萧颐说他惑众，将他收付建康狱中，梁武帝时被迎入宫内，住定林寺受到礼崇，敬其佛神异，拜称国师，共商国是。于梁天监十三年（公元514）志公坐化佛堂。安祥西逝，世寿97岁。武帝令女儿永定公主，建五级浮屠，称“志公塔”，立“三绝碑”于塔前，永祀于世。至唐天宝年间，由著名画家吴道子绘了宝公像，大诗人李白作像赞，著名书法家颜真卿书写，并刻于同一块碑上，亦称“三绝碑”，宝志公一生颇多灵异之事，后世济公和尚故事，多套用宝志事事迹。也就是说，宝志公乃济公的原型。

　　全椒距建康（今南京）仅46公里，千年古寺甚多。由于龙山寺乃宝志公的道场，10多公里外的神山寺古井乃济公运送木头的神井，可信度是比较高的。

　　《吴敬梓故里发现济公运木神井》，披露了济公原型——南朝梁国国师、神僧宝志公运送木头的神井在神山寺后，许多全椒网友肯定地说，我们那里的人都听说过这个传说！许多上来年纪的全椒人，许多人很小的时候，就听家里老辈人说过神山寺济公运木头神井的传说。

　　今天（3月23日）是观世音菩萨圣诞日（农历二月十九），也是全椒县方圆数百里人人皆知，从唐朝时就传承下来的民俗——神山寺庙会。神奇的是，昨天全椒还沥沥淅淅下了一天的雨，一到今天早上天就放晴了，风和日丽。

　　据记载，自寺院落成至今，历史上这一天从未下过雨。

 

    据了解，全天约有10多万人来到神山寺赶庙会，先后有1万多人慕名来到济公运送木头的神井边，看济公神井，喝清凉的济公神井水，祈求一年幸福美好，太平安康。　　

　

用济公神井的水洗洗手，皮肤会越来越好。　　

当地人说，女孩子喝了济公神井的水，会越来越漂亮。　　

游客争喝神井水。据说，喝了济公神井的水，能保一年幸福美好，太平安康。　　

　　

　

3月23日有1万多人慕名来到济公运送木头的神井边，看济公神井，喝清凉的济公神井水，祈求一年幸福美好，太平安康。

　　

据说，喝了济公神井的水，能保全家平安。　　

　　

游客争喝神井水。据说，喝了济公神井的水，能保一年幸福美好，太平安康。　

　　　
许多游客用空瓶子把神井水带回去让家人喝。

　　

神山古寺香火鼎盛。

3月23日约有10多万人来到神山寺赶庙会，有1万多人慕名看济公运送木头的神井。　　　

3月23日约有10多万人来到神山寺赶庙会。　　

3月23日约有10多万人来到神山寺赶庙会。离神山寺两公里外的公路上赶会的车流、人流已是拥挤不动。