中国的书法艺术，历经数千年，其从远古的图腾崇拜到“象形符号”；从黄帝时的“鸟虫文字”到夏商之时的甲骨文；从金文（指铭文）到小篆；又从篆到隶及至魏晋南北朝的楷、行、草的大兴于世。
中国在西周时期（公元前1046年~公元前771年）就已经形成了较为完善的教育制度。当时设有小学、大学，教育的内容兼及文武，即礼、乐、射、御、书、数等六艺。此时阴阳学说和五行学说逐渐兴起，并由此奠定了我国早期的哲学观念和基础。
散氏盘
仅就书法艺术而言，西周时期的金文（指铸刻在各种神器、礼器、祭器、冥器上的铭文，古称之为大篆）很有特色。这一时期的代表作品也非常多，主要有《大盂鼎》、《大克鼎》、《毛公鼎》、《散氏盘》……
到了东周时期，金文有了较大的发展，主要代表作品是《石鼓文》。《石鼓文》是金文（这里指大篆）向小篆过渡时期的作品，因此被后人尊为“仓颉之嗣，小篆之祖”。
石鼓文：仓颉之嗣，小篆之祖
另外，在同一时期出现的《侯马盟书》，为目前所能见到较早的朱墨文字真迹。盟书的书体介于金文和小篆之间。需要特别指出的是，该盟书是直接用“毛笔”在石策或玉策上书写的。其体势稍纵，布局平实严整，纵横有序，大小匀称，形体多样，用笔顿挫提按，富于变化。
公元前221年，秦王赢政统一六国后，把全国划分为36个郡，并采用丞相、书法家李斯的建议，统一文字。其在秦系文字的基础上，进行了部分删改，“罢其（六国文字）不与秦文合者”，从而完成了“书同文”的大业。至此，小篆成为了全国的标准文字。
《侯马盟书》
关于“隶书”传说是秦始皇时由程邈所创，但从现已出土的文物史料来看，程邈只是将流传在民间的这种书体加以归纳和总结，使之完备的。
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