爱美之心,人皆有之。古往今来,文学作品中对美女的咏颂就是一个亘古不变的主题。就像今天我们称美女为“女神”、“美眉”、“靓妹”一样,在中国古代诗词曲赋中,作者笔下的“美女”大多另有所代。这种借代手法的运用,既避免了词语的直露和重复,也增强了语言的形象性、新奇性、凝练性,从而使女性形象更加鲜活生动、多姿多彩。
一、以服饰、化妆品代美女
“红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。”前人对于美女的代称,首先是从服饰、化妆品着眼的。因此“红袖”、“红裙”、“金钗”、“红粉”、“粉黛”、“红颜”、“红妆”等,在古代诗词曲赋中都是女子的代称。“钗”是妇女固定头发用的两股簪,“黛”是古代女子用来画眉的青黑色的颜料,类乎现在的眉笔,“红粉”则是胭脂和铅粉,这些都是女子的案头必备之物品,用以代称女子顺理成章。“红妆”则是从“裙”、“钗”等具体的服饰到束妆完毕,以整体的盛妆代称女子。
1、红袖
“今夜还先醉,应烦红袖扶。” (唐·白居易《对酒吟》)
“正是客心孤迥处,谁家红袖倚江楼。”(唐·杜牧《南陵道中》)
“红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂。”(唐·韩偓《边上看猎赠元戎》)
“绿衣捧砚催题卷,红袖添香伴读书。”(清·席佩兰《寿简斋先生》)
2、红袂,即红袖
“清歌且罢唱,红袂亦停舞。” (白居易《秦中吟·五弦》)
“卧思陈事暗消魂。罗衣湿,红袂有啼痕。”(前蜀·韦庄《小重山》)
“缟裙红袂临江影,青盖骅骝踏石声。”(北宋·苏辙《记岁首乡俗寄子瞻·踏青》)
3、翠袖
“翠袖年年寒食泪。为伊牵惹愁无际。”(北宋·王采《蝶恋花》)
“红楼桂酒新开,曾携翠袖同来。” (北宋·晏几道《清平乐》)
“倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪?”
(南宋·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)
“琵琶马上再三弹,翠袖朝啼关塞寒。”(明·何景明《明妃引》)
4、红翠
“红翠”为“红衣翠袖”或“红巾翠袖”的省称。
“且恁偎红翠,风流事、平生畅。” (北宋·柳永《鹤冲天》)
“红翠斗为长袖舞。香檀拍过惊鸿翥。”(北宋·张先《蝶恋花》)
5、红裙
“眉黛夺得萱草色,红裙妒杀石榴花。”(唐·万楚《五日观妓》)
“长安众富儿,盘馔罗膻荤;不解文字饮,惟能醉红裙。”
(唐·韩愈《醉赠张秘书》)
“歌唤红裙,酒招青旆。” (南宋·高观国《踏莎行》)
6、金钗
和一般指代女性的词不同,它偏重于特指歌舞之妓,且常与“珠履”并称。
“竞斗草、金钗笑争赌。”(柳永《夜半乐》)
“珠履金钗常满座,问谁人、得似张公子。”(南宋·刘克庄《贺新郎》)
“珠履三千,金钗十二,朝承恩暮赐死。”
(元·汪元亨[双调]《沉醉东风·归田》)
7、红粉
“冀马燕犀动地来,自埋红粉白成灰。”(唐·李商隐《马嵬》)
“偶发狂言惊满座,两行红粉一时稀。”(杜牧《兵部尚书席上作》)
“愁眉蹙损愁肠碎。红粉佳人伤别袂。”(北宋·陈袭善《渔家傲》)
8、粉黛
“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。” (白居易《长恨歌》)
“绮绣张筵,粉黛争妍。” (北宋·贺铸《绮筵张》)
“当年粉黛,何处笙箫?” (清·孔尚任《桃花扇》)
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