三副道教楹联，悟透一个，你便看懂了人的一生！
道教作为中国的本土宗教，如今在信众的数量上跟佛教比起来，的确是相形见绌。但是，道教文化对中国的影响却丝毫不逊色于佛教，道教文化潜移默化地影响着中国人的一言一行，和待人接物、为人处世的方式。道教楹联是反映道教思想追求和精神寄托的一个重要载体，我们在洞天福地以及各类活动场所，几乎都可以看到。今天，我们来剖析三副道教楹联，以从中发现做人之道，这三幅楹联，悟透一个，你便看懂了人生。
1、上联：天雨大，不润无根草；下联：道法宽，要度有心人。
从这一副楹联中，我们可以理解，道教为什么相比较于佛教等其它宗教来说，显得门庭冷落。因为道教非常“高冷”，它不会主动传教，它信奉的是一种自然的缘分，看重的是“有心”和“机缘”。道法虽然宽大无边，但是他就像天上的雨水，不会去滋润无根之草一样，很难去度没有道心的人。
古人有“道化贤良”的说法，只有贤良之人，有道根、有道心的人才能够用道去感化，才能将道的思想内化于心，进而外化于行。所以，在信与不信上，道教从来不强求，崇尚道家老子的”无为“思想。
如果象其它一些宗教一样，总是靠拉人头，那信众乃至内部的人，质量参差不齐，有人滥竽充数，披着宗教的外衣，名为普度众生，实则为一己私利，出现这样那样的问题也就不足为奇了。道教的这种思想反映在我们的生活实践中也是一样，很多事情，不能强求，强扭的瓜不甜，只能靠缘分使然。
2、上联：天地无私，为善自然获福；下联：圣贤有教，修身可以齐家。
“道”是没有私心的，道教的这一思想在道家鼻祖老子《道德经》中也多有体现，比如老子说”天道无亲“”天地不仁，以万物为刍狗“，都反应了道教的这一思想。道教经典《太上老君说常清静经》中也说：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。”这都在强调”天地无私“这样的一个主旨思想。
既然天地、大道都是无私的，不会偏袒谁，也不会挤兑谁，那么要想获得福报，就必须要遵从自然的规律，与人为善。同时，道教思想认为，对于修道人来说，个人的修行和家庭的担当并不冲突，自己的德行修好了，家庭自然和睦，这也就是所谓的”圣人有教，修身可以齐家“。
3、上联：利锁名缰，笼络许多好汉；下联：晨钟暮鼓，惊醒无限痴人。
名利是一把枷锁，锁住了多少的英雄好汉。很多人，本可以青史留名，可是就是过分贪恋名利，最终落了个千古骂名。对于道家来说，最求的是虚静，淡泊名利，一切名利都是身外之物，终会化为浮云。这一点，在当下社会，更值得我们警醒。太多的人，最后身败名裂，都是败给了自己的贪念，都是没有认清楚这一点。
小结：
以上三副道教楹联，都是道教，思想的高度凝练悟透一个，你便看懂了人生！
这三幅楹联，告诉我们三点：
第一，人生是一场修行，做人要有心，心中有道；
第二，为善方可获福，自己的德行修好了，自然家庭和睦；
第三，做人要淡泊名利，不择手段，一味追名逐利，只会让自己身败名裂。
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