盛京八景：天柱排青、辉山晴雪、浑河晚渡、塔湾夕照、柳塘避暑、花泊观莲、皇寺鸣钟、万泉垂钓
为什么要首提这“皇寺鸣钟”？因为从5月22日起，中断了半个多世纪的盛京八景之一“皇寺鸣钟”将要恢复，今后每天早晨6时许皇寺都将鸣钟。
上个世纪初，走进皇寺的山门，右边钟楼内悬挂着一口千斤重的铸铁钟。寺内喇嘛每日按时敲钟报时，钟声浑厚悠扬，全城可闻。
伴着钟声，人们晨起迎朝霞，傍晚送夕阳，自有一种怡然自得的感觉，这便是过去有名的盛京八景之一“皇寺鸣钟”。
历史上最早的皇寺大铁钟有千斤重，经过200多年的风雨侵蚀受损严重，当年的大钟已经不存在了。现在的大钟是1941年按原钟的样子重铸的，悬挂在皇寺钟楼内。
当时，皇寺鸣钟分早晚两个时间段，早上6时许，晚上9时许。喇嘛们准时敲钟报时。
但考虑到晚上鸣钟会打扰市民休息，所以如今只选择在早晨6时鸣钟，鸣钟可能会按照寺庙规定为35下。
重铸的大铁钟与大清雍正三年原铸钟样式是一样的。总高1.34米，其中身高1.14米，纽高0.2米，通体铸铁。钟身以双线及单线分隔为四层。
第一层有卦纹。
第二层铸有铭文，为汉、满、蒙、藏四种文字合璧。
第三层有“风调雨顺，国泰民安”八个字。
第四层钟纽部分。皇寺这个钟纽不同于其他的钟用的是“蒲牢”式，而是两个猴面，造型十分特别。
据悉，每天都敲35下的寓意是风调雨顺、国泰民安、吉祥如意。
敲钟的方式按照“紧七慢八平二十”的频率，即一开始快敲7次，接着慢慢敲，保证每一次的钟声彻底响完之后才能敲第二次，‘平二十’则是以正常的速度敲钟，整个过程大概需要10-15分钟。
今后，“皇寺鸣钟”将陪伴沈城每一天。
恢复“皇寺鸣钟”对咱沈阳人来说真的是一件好事儿。因为曾经的盛京八景，或多或少的随时光变迁湮灭于历史的长河中……
这盛京八景，最早在清朝初年就已经出现。陆续有盛京十景、十六景等诸多说法，最终由享誉辽东的大文人缪润绂所遴选的八景最为著名。
按照缪润绂自己的说法，过去的景观“……诸多未协，兹不揣固陋，谨题为八景。”沈阳才子写沈阳事，因此缪润绂这八景，也就成为最广为人知，盛京八景的官方说法了。
七景：
旧址福陵天柱山，位于沈阳市福陵（东陵）内。
天柱山俗名“石嘴山”，元明两代称为“东牟山”，为了修建努尔哈赤陵寝，遂更名为“天柱山”。
天柱，实为古代神话中的擎天之柱，由此可见，清代统治者把福陵所在之山如此命名，意在希望清朝疆土能有一代开国帝王作为擎天柱，永保江山永固，万世不绝。
福陵的天柱山，松林葱郁，峰峦耸秀，游人漫步之处，无边的绿色一收于怀。
旧址辉山，位于沈阳市东陵区。
辉山位于“秀湖”南岸，是风景区群山之首，辉山主峰海拔265米，山内森林挺拔，山顶岩石裸露，坚石嶙峋。
辉山因山高气寒，冬日积雪皑皑耀目，数十里外就可以看到，清代诗人缪润绂将其定名为“辉山晴雪”。
另有一种说法，辉山之顶有白色山岩裸露，岩石在阳光照射下如同白雪耀眼夺目，所以，又有人将“晴雪”归结为山顶岩石。于是，“辉山晴雪”成为冬季和夏季常年可见的美丽景观。
旧址浑河岸边，位于沈阳市南部罗士圈生态公园。
浑河，又名“沈水”，孕育和见证了“沈水文明”。浑河曾是水族繁多、水产丰富、水质清澈的河流，也是古代最为繁忙的河流之一。
夏日的运货商船，冬季的载重爬犁，将浑河引向了四面八方。稍远的年代，漫步浑河之滨，也能感受到它那如惊雷似奔马的磅礴气势。
旧址无垢净光舍利塔，位于沈阳市皇姑区塔湾。
清初，此处为山水环绕之地。高高耸立的一座古塔，每到夕阳西下之时，塔影倒映在水波之中，水波涟漪，倒影粼粼，实在是一处诗情画意的景色。
“塔湾夕照”也因此常常被诗人拿来吟咏。
旧址万柳塘，位于沈阳市东南部，总面积31万平方米。
百年以前，因为此处柳树种类和数量的众多而得名。万柳塘在清代因为有“柳塘避暑”的美名，而被列入盛京八景之一。
清代诗人张祥河曾以“夹道浓荫直到城”的诗句来赞美清幽爽人的万柳塘风光。
旧址柳条湖，位于沈阳市北部，现约在“九一八”纪念馆附近。
清朝时期，此地有一大型天然水池，水池里生长莲花，每到应季，莲花盛开，芳香飘溢，信步四周，花香仙境。盛京八景平添一处景致“花泊观莲”。
后来，城市进步，扩展空间，古老美景被近代文明所湮没，踪迹无寻。
旧址万泉河畔，位于沈阳市大东区小河沿，即我们熟知的万泉公园。
1906年（清光绪三十二年），一位姓沈的绅士在这里疏河铺道、种花植树，并修建水亭、茶榭、酒肆、集市等，使这里初具公园规模。翌年，此处转让给天水氏，又增建了津桥、鸥波馆、游船等。
不久，公园依次转归赵氏、“东三省官银号”管理，并不断扩建公园道路、点缀山石、种植花草，成为许多游人观光之地。每逢盛夏，这里杨柳摇风，莲波荡漾。
后来，在此建了方亭、温室等，并饲养了驼、狼、熊、獾、狐等少量动物，也就是沈阳市的老动物园。
随着岁月的流逝，历史的沧桑，荣衰各异，“盛京八景”绝大多数已经成为遗迹，或者辟为公园，难以再找到当时的故地。
根据史料记载，“天柱排青”、“辉山晴雪”分别即在城东二十里的东陵、城北四十里辉山，均是泛泛而指，并没有实际的位置；
“柳塘避暑”的核心景点“万柳成荫飞絮了，踏青人上大王坟”也早已湮灭无存，且位置也并非如今的万柳塘公园，而是在其西南方向；
“花泊观莲”则说法各异，一说在今新乐遗址南沙河子小区，一说在柳条湖附近，现在均已是高楼耸立的居民区，找不到当年的美景盛况了…
咱就说花泊观莲，真正的地址在哪？又有谁真的见过？
缪润绂曾这样描写《花泊观莲》：“盈盈青草泊，冉冉红莲长。城远空尘嚣，溪清入幽赏。花开五六月，游纵日来往。载酒移菱舟，冲波荡兰桨。榜人预一声，举头烟月上。”
看得出来，这个地方当年不仅莲叶接天碧，荷花映日红，更能荡舟载酒，邀月对歌。可谓风光无限。
记载中的“花泊”时距今有一百几十年了，如今，这个著名的荷塘景色却一点踪迹都没有了。
缪润绂在另外一本书《陪京杂述》中有记载：“花泊观莲：在城北十里”。其后又在该书“胜境”篇中的“莲花泊”条目里说：“莲花泊：即沙河子，在城西北十五里。”
有专家考证，现在的北运河，是清宣统三年（1911）春，沿浑河古河道重新挖掘的。7200年前，浑河流经这里的时候，养育了咱们的老祖先——新乐人。
后来不知道咋的，浑河就拐了，据说拐到了五里河那里，然后又拐了，拐到了现在浑河那块了。
据专家的研究，花泊这个湖泊，可能就是当年浑河古河道上遗留的一个湖泊，不过，到了1911年开凿永利河（也就是北运河）时，很可能将这个风景区给破坏了，“花泊”消失。
咱们自然也就看不到那池荷花了，也就是说，很多在世的老沈阳人也仅仅是耳闻过“花泊观莲”而已。
幸好，经过考古学家们的不懈努力，我们还能找到盛京八景中唯一的“幸存者”——“浑河晚渡”。
2005年春季，罗士圈地区大片的平房进入拆迁程序中。当年4月21日，人们在拆迁现场平整土地时，挖出了7个沉重的铁嘎哒，经有关专家辨认，这些是铸铁桩子。
清代文人刘世英在自己的作品《陪都纪略》保存下了当时沈阳城的地图。其中城南十里明确标注着“十里码头”和“浑河晚渡”的字样，这与缪润绂的记载完全一致。罗士圈这块土地，恰好就在城南十里的位置。
随后经过仔细的考证和调查，终于确定，今天罗士圈公园的位置，就是当年沈阳城蜚声关外的大码头：十里码头的所在地。
早在三百多年前，“浑河晚渡”已是沈阳最繁华的所在之一：
著名民俗、史学专家刘振操说：“浑河晚渡已有300多年历史，300多年前，周围地区人家很少，后来随着码头兴盛，人们相继从关内闯关东来此定居，以致浑河晚渡地区人口逐渐增多。从明清以来，一直是盛京沈阳下辽河、出渤海、赴天津、到烟台、去上海的唯一通道。船只最多时，大小帆船达到上千艘。”
而今，为了重拾历史的痕迹，沈阳预计在两个月后，将植入海绵城市环保理念、注入清文化元素的罗士圈公园全新亮相于沈阳人面前，重塑浑河晚渡文化记忆便是本次改造的重点。
同时在现存的沈水阁、临风亭、晚钟亭的基础上，新建晚渡亭和忆泊亭。改造完毕时，“盛京八景”中的“浑河晚渡”景观将得到升级再现！
到时候就可以去浑河边感受“鸟落空林、轻舟古渡”的幽静气息了！
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此次皇寺鸣钟的恢复，浑河晚渡的重建，带有着沈阳传统历史文化象征与传承的意义。
不仅能重拾古老的沈城美景，让沈阳变得更有情调更有底蕴，也能让沈阳人感受古城文化，更加热爱敬重咱们这个美好的城市！
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责任编辑：大壮
来源：沈阳21点，网络
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