编者按：最近一个消息让人备感自豪：泸州与绵阳、南充被认定为四川省除成都以外的三个大城市。城市建成区面积近110平方公里，城区常住人口近108万人。
百万大城泸州，是经过什么历程走来的？土生土长的老泸州人还有几多？
酒城新报编辑部用了一年的时间，调集所有采编人员，调查挖掘老泸州城的方方面面，以期展现出泸州城发展轨迹。本期起，我们将用两个半月的时间，连续8期，每期以《梦里几回老泸州》为总题，集中刊发一系列老泸州城和老泸州人的故事、图片、绘画，在回忆过去的趣闻轶事中展望未来。使生活工作在这方土地上的人们清楚地看到，泸州怎么从远古走来，从封闭走来，从小城走来；同时，也为热爱这方土地的人们勾画这样的脉络：泸州怎么走向包容，走向开放，走向富庶，走向中心。
为了叙述方便，我们姑且界定：老泸州城的地域界限为纪念标—新区转盘—白杨坪—泸州六中—泸州医学院一线，推移到两江交汇处的馆驿嘴的一片区域；老泸州人定义为以1996年泸州行政区划调整前，既出生、又生长，并一直工作和生活在上述地区的泸州人。
“大泸州”的老泸州人哪去了？
记者在一次泸州的朋友聚会中，无意中发现前来聚会的人当中，真正在泸州主城区土生土长，生于斯、长于斯、活动于斯的老泸州人，竟然没有一人。回想在泸州工作、生活的两三年时间里，接触到的老泸州人也是微乎其微。
大城泸州骄傲崛起
2014年1月上旬，省住建厅、审计厅、财政厅联合发布，至2013年底，四川已有绵阳、南充、泸州等三个城市建成区常住人口超过了100万，结束了四川除成都以外没有百万以上人口大城市的历史；1月23日，市政府召开的“六个突破”主题新闻发布会通报：泸州城市建成区面积达109.37平方公里，人口达107.99万人。
看来，泸州已经是“大城”，但是“大泸州”聚居着如此庞大的城市人口，却见不到多少老泸州人。这是一个什么样的怪现象？老宅抽样调查：
老泸州人微乎其微
记者特意对本报员工作了统计，发现40人中，竟然只有三两个老泸州人，其他多是来自四县三区（除主城外），省内资阳、内江各一人，甚至还有河南、云南、贵州、重庆等外省市来的人。另外还有一位美编祖籍上海，父母籍贯重庆，而他出生于宜宾，生活在泸州，与泸州女子结婚在泸州，他们的后代将是未来泸州人。
为了寻找还生活在老城区的老泸州人，记者进行了搜城行动。
广云坡
在广云坡三单元，记者遇到一位白发苍苍的老婆婆，问及是否是泸州城里的老住户时，老婆婆埋着头边走边拖着长声说：“我是从乡坝头来的——”另一位在场的阿姨也摇头，说自己不是泸州人，来自宜宾高县。临近中午，记者经过广云坡一幢旧楼时，里面传出一个女人清脆的古蔺口音“花克吃饭——”。老泸州人到哪里去了？
凤凰路
1981年市区开发凤凰路北段，征地34亩，建成街道长2981米，是贯穿旧城与新区的主要街道。改造前，这里一条污水沟穿过，房屋陈旧、高低不平，只有两条不到3米宽的小巷道，整个区域内有住户230户。
何淑兰，今年81岁，是自贡人。她有三个女儿，四女儿在蜀南气矿工作，在凤凰路22号买了一套二手房；五女儿因姐姐来泸州，也到泸州来做生意，在康城绿洲买了房，何淑兰也跟着女儿们来到泸州定居。
市农业局一位退休职工说：“1983年我来泸州工作，凤凰山上只有个办公室，后来市农业局和江阳区农业局在山上建了家属楼，以前都是自己住，现在乱了，卖的卖，租的租，恐怕已经没有一半的老住户了，最多不过三分之一。”
大河街
位于大河街的会津城垣，还保留着不少清代民居，应该是泸州最古老的民居之一。家住会津城垣12号院的罗师傅是合江人，他说：“这里住的老住户大多数都已经搬走了，以前的几十户只剩下少数几户了。有一位在报社工作的女士，在大山坪买了新房，全家都搬过去了，她母亲因为留恋老房子才留了下来。”
大河街市地税局老宿舍楼，共70多家，其中三十多家房子卖了出去，部分房子也出租了，现在住的大部分是外来人。
火柴院
原火柴厂宿舍火柴院，是“文化大革命”后建成的，有三十多年历史，现在73户人家，老住户还有三十多户，不少新住户都是进城务工的或外地人租房住的。
孝义路12号有一幢3层小楼，共有13户人家，仅存一个老泸州人坚守。
老泸州人在老街也是越来越少
新二村
冷永红，绰号冷二哥，今年47岁，经营凉菜生意，现住新二村四号楼，是这里的老住户。冷永红家原来在现前进下路的永丰桥，后搬迁至新二村四号。这幢楼躲在高大的绿荫之中，紧凑的格局和黑砖墙显得古朴苍桑。“这幢楼大概建于上个世纪七十年代，以前这幢楼背后是平房，右侧有个蚊香厂，旁边还有农村的菜园，养猪场。这幢楼以前是这里最好的房子，现在成了这里最差的房子，厕所小得蹲都蹲不下。”冷永红笑着说。
刘玉莲，今年57岁，原来住在北城，后因1954年大洪灾淹了房子，被安置在三星街，后又迁到现在居住的新二村十七号楼，与四号楼正对面。与刘玉莲同楼的杨明友，今年57岁，是从新马路那边河坝头搬到这里来的，他们都是老泸州人，他们见证了新二村曾经作为建国后政府打造的居民新村的荣耀，也迎来了在大城扩张中城市新村成为陈旧集居地的尴尬。现在周围的老住户差不多都搬走了，有的搬了新房，有的去了外地，这里的旧房子大多被出租给进城打工的人。
铜店街
家住铜店街的杨群芳，今年55岁，是轮船公司退休职工，以前这一片都是烂房子，有好几条垂直铜店街主街的小巷，这些小巷非常狭窄，完全是“一人巷”，进去就是一个桶桶院子，大家到了夜里都不关门，没人偷东西。夏天的屋檐下到处都是乘凉的人。“我们住的是轮船公司的宿舍楼，三幢楼两百多户，二十多年过去了，现在大概只有大半人还在，其他人都已搬走了，有的搬了新楼房，有的跟儿女去了外地。”
沈家院
与铜店街相接的是中和街，以前中和街仅有一米来宽的石板路，原泸州市印刷厂退休职工刘首君住在中和街3号院。这里以前叫沈家院，民国时期建筑，作为民居有近100年历史，2011年被泸州市人民政府列为泸州市第一批历史建筑。现有住户31户，其中仅有7户是老住户，其他人都是租房住进来的。由于年久失修等因素，该院内多处墙体出现裂缝、潮霉、屋顶木料也在朽坏。又因为是老民居，所以没有建化粪池，需住户们自己掏钱请人掏粪池，但平时很不容易请到人清掏，居住环境非常恶劣。
从采访调查的情况来看，老泸州人在泸州城市人口中所占比例越来越小。
那么，历史上的泸州人从何而来？老泸州人在哪里？他们的生活状况怎样？曾经哪些人与事对老泸州人有过较大的影响？记者就这些问题展开了深入采访与调查。
老泸州人历史上被无数次大换血
谈起老泸州人，自然离不开泸州城的历史。据宋代类书《太平御览》记载：“泸州，春秋巴子国地，战国时郡。”这说明早在战国时期，即秦灭巴蜀后，泸州就已被置为秦国的郡县，只是这个郡县尚未考证出建于何年并被命为何名。但是能够被置为郡县，说明当时泸州人口已经达到一定规模，这些人应该是最初的“泸州土著”。
不过，“泸州”二字的得名，不是西汉时期公元前161年设江阳侯国开始。关于“泸州”出现年代较清晰的史书记载是“南朝梁武帝萧衍大同年间（公元535—546）建置了泸州。”此记载虽然道出了“泸州”之名出现于公元535—546年间，但中间横跨12年，无史料和文物佐证具体为哪一年，实为一大遗憾。泸州医学院退休教师董代富就为此写信给新报，建议有关部门组织专题研究组，像国家组织的夏商周断代工程组一样，“断代”泸州得名的准确年份。
四川省社科院教授、史学专家陈世松，曾对四川人口结构与形成进行过深入广泛研究，写出专著《天下四川人》（1999年四川人民出版社出版发行），在全国范围内产生很大影响。该书提到，四川人有过6次大换血：第一次，秦灭巴蜀后，“移秦民万家”充实巴蜀；第二次，从东汉末年到西晋，因为战乱，大规模境外移民迁居四川；第三次，从唐末到南宋初年，因为战乱，大批北方人迁入四川；第四次，元末明初，因为战乱，长江中游的移民大批迁入四川；第五次，明末清初，因为战乱，四川人口锐减，田土荒芜，南方移民大批迁入四川，即“湖广填四川”； 第六次，抗日战争爆发后，以长江下游为主的居民又大量迁入四川。
因为时间久远，记者从访谈与目前掌握的史料来看，暂时只有两次大迁徙涉在泸州有史料佐证，即“湖广填四川”与“抗战大迁徙”。
湖广填四川
《泸县志》对“湖广填四川”有如下记载：“泸人自明末遭（流寇）之乱，死亡转徙，孑遗无多，自外省移实者，十之六七为湖广籍（麻城县孝感乡），广东、江西、福建次之。”记者在调查泸州几大姓氏家谱过程中发现，不少现居泸州的家族起源也证实了“湖广填四川”中迁入泸州的人口比重较大。比如：泸州巫氏、泸州白氏、泸州屈氏，而泸州游氏还经历了“江西填湖广”，再经“湖广填四川”才辗转到泸州落户生根。在泸州境内，甚至还有大夏国皇帝明玉珍的后裔泸州明氏、铁木真的后裔泸州铁改余氏等。
实际上，泸州史学专家赵永康先生就曾说过：“从人文地理的角度看，泸州人口主要是明清两代，特别是清代初年‘湖广填四川’而来，居民 ‘五方杂处’。中原文化、巴蜀文化和少数民族的夜郎文化在这里相汇，相互渗透交融。地形地貌、气候土壤、土产方物与人口构成，生产生活方式乃至于民情风俗等等，无不打上这种‘过渡’和‘五方’的烙印。”
抗战大迁徙
陈世松教授的《天下四川人》提到的四川人第六次大换血过程中，泸州作为大后方的战略要地，不仅接纳了大量迁徙而来的“下江”人口，还接纳了一些重要厂矿和学校。如，1938年2月，国民政府军事委员会兵工署河南巩县兵工厂迁来泸州高坝，经军政部改名为23兵工厂（解放后改为兵器工业部二五厂），生产武器运往前线，随迁职工三千余人，家属千余人。1940年日军进攻缅、中、印边境，昆明局势趋紧，西南联大迁移四川，经反复选择最后定址叙永。正如2005年9月2日《四川日报》上一则题为《叙永：曾经的西南联大》所说：西南联大几次迁徙，横跨湘滇川三省，是一次文化的搬迁，是抗战时期教育界的一次大转移。这次“文化搬迁”对泸州的影响也是深远的。
抗战人口大迁徙泸州接纳“下江人”的缩影，我们还可以从解放以后泸州市钟表行的员工构成情况窥见一斑：当时泸州市钟表行员工不到40人，抗战时期“逃难”到四川的“下江人”就有八九个。
血泪融汇老泸州
解放前的漫漫历史长河，一茬又一茬外来人口，替换上一代老泸州人和融化自身到上一代老泸州人中，繁衍生息到自身成为新一代老泸州人。大量人口迁徙到泸州，除了战争的原因就是因为泸州一次又一次人口繁荣之后的人口锐减。据史料记载，泸州城多次发生饥荒，连年饥荒让城中死亡或逃荒离城者过半就达三次之多，又因兵祸常常逃往贵州、云南等地。特别是明末战乱，泸州城一片荒芜，甚至城中竟有成群饿虎出没的传说。
避祸逃荒者有时只身或一家数口出去，归时已是携家带口，甚至形成了一个大家族。可见，泸州人的血液是历经千难万险、长途跋涉、披荆斩棘、文化冲突得以融合的，形成目前稳定的老泸州人这个过程本身，就是一部血泪融合的悲壮史。可以说，从秦灭巴蜀开始，一直延续着两千多年真正老泸州人血脉的人或者家族，已经微乎其微了、甚至没有了。
“你是长滩坝来的？！”
泸州历来为全国性商业都会，有“川南第一州”之誉，泸州人血液的混杂也附带了商贸地位的影响。
泸州文史专家陈鑫明在著述中提到：（泸州）早在北宋中期成为天下商贾集聚处，明时又名列全国33个商业名都，在四川与成都、重庆鼎足而立；大河与小河码头下，樯桅如林；码头上，车水马龙。据史载，大小货运船舶达千余只，船工两万多人。沿江的大河街、小河街、后河街、世寿街、东门口、会津门、铜店街、铅店街、耳城一代成为储运中心，与川南、黔北、滇东、荆湖江浙贸易往来，互通货物，省内外大商号纷纷莅泸设店经商。
久而久之，许多客商就在泸州娶妻生子，扎根泸州，经过代代相传，成为现在老泸州人的有机组成部分。但是，商人却在少数，为其帮工的泸城周边乡下的外来人却成数倍、十倍增加。他们中不少人也随着商人的扎根而扎根。在泸州土话中，对这些人有一句瞧不起的蔑称：“你是长滩坝来的？！”（后续报道“泸州土话”部分有详细解释）。不过，“长滩坝来的”二代、三代、后代，就是骨子里骄傲的老泸州人了，他们又会用“你是长滩坝来的”去挖苦新来的乡下人。
从这些地方也可以看出，老泸州人自古以来就是多地域血脉融合而成的。
外来方言岛
新中国后，六十年代开始，随着国家加大“三线建设”的力度，老城区偏僻江南的茜草坝突然闹热起来，从北方迁来了长起、长挖、长液三厂的上万名职工和家属。其后代已经是地道泸州人，并在这个特定区域内，形成四川话以外的北方话方言岛。
同样，川南油气田的开采，进驻泸州的石油大军，也在其驻地蓝田坝、邻玉场、安富、四公里、玉带桥、石洞镇等处，形成了以属于岷江小片的泸州土话以外的西南官话方言岛。
还有六十年代开始建设的泸天化、七十年代搬迁来的火炬厂等大型厂矿，也在众多外来人口的语言习惯下，形成厂区驻地的特定方言岛。
老泸州人的身份标志
泸的本义是指“黑色”
泸州为什么得名呢？泸州地方史专家赵永康和泸州市文物局局长冯建均认为：从字面上讲， “泸”在文字学的本身意思是黑色，“泸水”是指黑色的水（最早见于梁武帝时期的《梁书》），“泸水”就是今天的金沙江。泸州“远取泸水为名”。带着三点水偏旁的“泸”，依两江（长江沱江）而生，似若万里长江千里沱江浑厚奔腾不息，穿透亿万年的时光、数千年的人文历史，呈现在我们肉眼，涛声拍打我们耳豉发出的金属之声。而涛声之下的那个“州”字像极了山川之形，汉字本义为水中陆地，在我国古代则是行政区划的级别名称。
老泸州城究竟包括哪些街道
记者走访当时管理户籍的民警，并综合多方史料，大致划定了老泸州城的地域。
老泸州城主要指两江所夹的中心半岛，具体为：沿长江的区域是，自馆驿嘴经大河街、东门口、新马路、三星街、南门口（铅店街口）至澄溪口、永丰桥、纪念标一带；沿沱江的区域是，自馆驿嘴经小河街、江城、西门（宝成路）、广场、泸州医学院、泸州六中（泸州高中）、电厂（柏杨坪）至凤凰山附近新三村（新区转盘）、纪念标一带。这样一个圆形环线，可以看出除了两江与非老泸州地域自然分开以外，有一条人为分开的“红线”，那就是“纪念标—新区转盘—柏杨坪—泸州六中—泸州医学院”一线。线内是老城，线外是农村。
小市蓝田不算老泸州城
为什么老城区地域要这么划定呢？理由有三：一是这片地域绝大部分在老城墙范围内，只有向南的少部分在明清时期就超出了老城墙；二是这片区域分别由当时的南城街道和北城街道管辖，分别设置了两个公安派出所；三是超出了纪念标—新区转盘—柏杨坪—泸州六中一线公路（即老321国道）的区域，就属于南城公社的范围了，在人们的理念中叫郊区。不少城里读书的学生，在“工业学大庆、农业学大寨”的岁月，老师带着，人人提着肥料，去支农的最远处，就在泸州六中下面的环监站。
那个年代，城市、农村因为户口、口粮等硬性束缚，只有生活在这片圆形环线区域中的人，才能骄傲地自称泸州人；也只有这片区域才叫做泸州城。而周边的小市、蓝田、茜草在“泸州人”眼里，就被视为等而下，不算泸州“城里的人”
不过，小市、蓝田、茜草虽不算入“老泸州城”，但因其在历史推进中出现的小市水运码头而兴盛的商贸物流业，蓝田和茜草因一批大型国有企业迁入而繁荣的泸州现代工业，加上始自民国的高坝军工企业，使这些“老泸州城”的“卫星镇”成了不亚于“老泸州城”的“城外城”。
城市户口薄比命还珍贵
但在“老泸州人”的记忆深处，在那个一切食品凭票供应的计划经济时代，最能代表“老泸州人”身份的，依然是拥有老城区的一个“户口薄”，比现在年轻人拥有一套房子、一辆私车更拽。只有拥有了它，才有口粮、住房、工作乃至夫妻、家庭，甚至生命。
而对于南街、北街老城区以外的人来说，特别羡慕有城市户口的城里人，有城市户口就意味着能找工作、吃粮不愁、找媳妇也容易。不少家住蓝田、沙湾、茜草的非城市人口家庭，削尖脑呆都要想办法“农转非”，最好的途径就是嫁给城里人、或找个城里老婆。
老泸州人已被大城“消融”
泸州城市日新月异，城市人口也一直在发生着变化。据《泸州市中区志》记录：
解放时，泸州城区及周边农村总人口为19.48万人。1983年3月，泸州市在准备升格为省辖市之时，对地辖泸州市作了人口调查：户数为86576户，人口为34.67万人。记者从江阳区统计局了解，1996年泸州区划调整时，市中区（即原地辖泸州市）的老城区人口，主要是南街和北街的户籍人口，分别是4.6万多人和4.2万多人。解放以来，由于国家基本建设规模逐年增大，部分大、中型企业内迁和扩建，人口增长率随之加大。解放至1982年第三次人口普查，总迁入413271人，平均年迁入率57.6‰；总迁出379608人，平均年迁出率为52.9‰。两相抵后，机械增长33663人，年增长率为4.7‰，机械增长占人口净增数的26‰。1989年至1994年，迁出辖区的44059人，迁入辖区内的64684人，净增20625人。这无疑形成泸州城市的“大换血”。到2013年底，泸州中心城区人口已近108万人，相当于省辖泸州市建立时的五倍多，外来人口成为泸州城市人口的重要组成部分。
泸州主城区人口的飞速增长与城市的高速腾飞，作为长期生活在泸州城里的人都是有目共睹的，大家见证了泸州的大城扩张与现代化进程。然而，作为地地道道的“地主”老泸州人，却在泸州大城扩张之路中，泸州人口的“换血”过程中，渐渐被“消融” 。（文章来源：酒城新报）
上世纪七十年代中期的大什字路口，图为老岗亭 周永叙摄
“文革时期”大什字街口的游行队伍 刘永贵供图
钢笔画：上世纪八十年代老泸州大什字路口 庞家夷绘
摄于2014年2月的大什字高楼平地起 黄烈本摄
省辖泸州市成立后，1996年拍摄的江阳区政府所在地。黄烈本摄
上世纪六十年代末拍摄的泸州市革委 郑勇供图
上世纪七十年代沱江上行驶的拖船与驳船 周永叙摄
上世纪八十年代末鸟瞰白塔老商圈
上世纪八十年代繁华的水井沟老街 周永叙摄
1989年，全市人民夹道欢迎凯旋的驻泸部队 周永叙摄于沱江大桥桥头
上世纪七十年代的江城公交车站 周永叙摄
1994年的购粮食本 欧月秀供图
上世纪八十年代的公园路，即现在主干道汇通百货一段 周永叙摄
计划经济时代的泸州布票 邹元供图
计划经济时代的泸州粮票 邹元供图
