旧厦村,一个位于江西省进贤县青岚湖畔河湖平原地带,夹于抚河与青岚湖之间,靠耕田打渔为生,读书经商致富的有着“中国传统村落”美誉的村庄。
宋景定庚申(1260)年,南昌荷湖周崇立,上授金虎符出镇乐安,驾经罗溪,观其山水清秀,遂上表辞职,筑室罗溪场以居,是为旧厦始祖。
总门楼上挂着的一幅长联:
案岭对蜉蝣,当前气象万千。不数贾侈朱阁、谢夸乌巷;
宗规遵附马,此后子孙兆亿。须识孔崇仁闾、孟仲礼门。
“蜉蝣”指进贤县境内的蜉蝣岭山脉。“附马”:典出周凤翀忠厚垂训,被宋太祖赵匡胤御赐“忠厚哉周附马”。
上联的意思,村前景色气象万千,不亚于洛阳贾家的朱阁琼楼,也不亚于南京乌衣巷谢家的富贵繁华。
下联的意思,宗规要恪守忠厚传家的精神,多读书、懂礼仪,以期瓜瓞绵绵。
旧厦村布局严谨,原有四门及村墙围绕,村内十字巷贯穿东西南北。
村内的主巷。
十字交汇点建筑。
村内的横巷(东侧)。
村内的横巷(西侧)。
还是纵巷。
忠厚馀庆。意思是忠厚会留给子孙后辈们德泽,也就是恩惠,总之是崇尚忠厚!
右边的房子村民叫它“三和“屋,主人是做大麻枣发家的秀才周汝起,房子建于乾隆末期,至今也有近两百年的历史了。
濂溪垂裕。周氏匾额题字用语。周敦颐,宋理学家、文学家,世称濂溪先生。濂溪垂裕的意思就是周敦颐为后人留下了名声,赞誉标榜周氏名人!
建于清光绪甲午(1894)年的“仙官世胄”。
房子的主人为开染缸的周之芬。
或许是有钱的缘故,买了个什么官吧?开了个只有当官的才能建造的八字门楼。
仙官世胄。据说“仙官”在这里是指旧厦村的始祖周崇立的称号。 世胄的意思是世家子弟,贵族后裔。
世德作求。“世德作求”出自《诗经》:“王配于京,世德作求”。“作求”就是匹配、配得上,也就是一代又一代的子孙后代,他的道德能够跟上一代、祖先的道德一样,这样我们的整个家族就会充满希望。
有意思的是,房屋的主人有八兄弟。老大睏横床(吸鸦片),老二做银匠,老三攀攀弓(练武功),老四当裁缝,老五收收浆(收破烂兼做賊),老六开染缸,老七卖卖茶,老八当老爷。
老大周之杰,同治元年(1862)通过恩科乡试,例授明经进士,曾任进贤县令。
老八周之模,光绪已丑(1889)年中举,先后任安义县教谕、瑞州府教授,钦加五品衔,敕授文林郞,例授奉政大夫。
南国遗风。
善良钟瑞。
这种高柱础,过去见得少。
善良贻庆。
这栋建筑,村民称之为“五间过”屋。建于清乾隆年间,光绪乙丑(1889)年举人、安义县令周人镜的祖屋。
古代,一般的老百姓建房只能建“三间五柱”,只有当了官的,才能建官厅,开间可以到五间,而且多是假五间。感觉到了清中晚期后,才出现了这种真正五间的形制。
石墩子上面还叠了个木磉,并且是雕花的,也不多见。
这种红石雨罩也是这个村建筑的一个特色,门楣有匾,匾四周及门楣石斜撑皆有雕刻,十分精美。
村民非常友好,朴实热情,心地善良,是四处可见匾额上的忠厚善良的真实写照!
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