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英才寄情之山水⑦:春秋名相---子产 | 重读郑州
重读郑州│第八篇


  英才寄情之山水

   作者:阎铁成





春秋名相---子产


  • 子产(?— 前522年)名侨,字子产、子美,也世称公孙侨、公孙成子,郑国国君穆公之孙。郑简公十二年,子产为郑国卿,简公二十三年,执掌国政。当时郑国,处在晋、楚两国争霸之间,战争频繁,政局动荡,子产为稳定国内政局,上任后便实施了一系列改革政策。简公二十三年,制定“封洫”之策,确定私有土地的疆界沟渠,承认土地的私有合法,并将土地私有者按十五之制组织起来,按亩取税,提高了农耕者的积极性。简公二十八年,再出丘赋政策,依 “丘” 征发军赋,增强国家军力。简公三十年,为了提高民众的法律知识,按法律治理国家,他将法律条文铸在青铜鼎上,公布于众,开中国成文法之先。子产自谦自律,善于听取不同意见,很少独断专行,当时,乡校中多有议论国家是非之说,有人主张关闭乡校,子产不以为然,坚决反对,使民间许多治国之策能充分表达。子产任人唯贤,知人善任,当时,冯简子善断大事,子太叔精明强干,公孙挥熟悉世情,裨谌勇于创新,子产都能根据他们的能力与特长,委以重任,调动他们的积极性,使其施展才智。子产在处理重大政事时,往往先请教公孙挥,了解实际情况,再和裨谌商量解决办法,又和冯简子认真研究,制定实施方案,最后请子太叔去实施执行。所以,在子产执政期间,事情处理的都很得当,很少出现偏差。子产治国,主张 “以宽服民” 、“以猛服民” ,第一次提出了 “宽”“猛” 相济的治国策略,成为儒家和法家效法的衣钵。子产足智多谋,言词善辩,多次使郑国免遭周边强国侵扰和欺凌。子产执政二十余年,郑国国力强盛,民富政安,“国无盗賊,道不拾遗。” 诸侯宾服,国人称颂。孔子誉 “夫子产于民为惠立”,史家评 “子产为春秋第一人”。

    子产为郑国贵族,封邑为郑州市管城区。相传,子产一生清廉,死后家人竟然无力殡葬,民众听说后纷纷送财宝于子产家,家人遵从子产意愿不收,将其抛于家乡河渠,入水财宝金光闪闪,人们便将这条河称作金水河。今日郑州,流淌了二千多年的金水河蜿蜒于3600年的古老都市之中,郑州南部陉山之颠还巍巍耸立着子产不朽的墓冢。

重读郑州·英才寄情之山水




   图  版   



子产像


郑州新郑陉山子产墓


郑州新郑陉山子产庙


郑州金水河畔子产祠园


子产去世后家中无力安葬,国人送财宝,家人不收抛入河中,河水泛起金光,人们将此河称为金水河。图为今日郑州金水河





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