大明山龙脉结一对风水大穴，历代国师来勘察后将其命名为：九龙朝宗地和立国天子地，九龙朝宗为巽脉来龙，出大贵之应。杨、赖两公留题都要求要有九代阴功才可以葬此地。
还有另一个地结：立国天子地，出天子之应。杨公留题强调要有八代阴功才可以葬。可见要葬这两个地并非易事，本人曾经勘察这两个地，穴场非常奇妙。不到现场的人，根本无法知道这两个地诗情、诗景的意思。为了和大家共同学习，共同研究，兹将名师留题诗整理如下：
唐朝杨筠松留题大明山：九龙朝宗地
一
镆铘山上好风光，龙头龙爪世无双；
三千粉黛迎送远，八百烟花遮半天；
五星归垣明堂现，龙楼凤阁到面前；
大地日日有神守，龙真穴的待英贤；
福人有缘点得对，代代当出王与侯。
二
远看将军坐大严，近看如龙飞上天；
此山自成三结穴，点点天穴出神仙；
中穴帝君下臣相，三台宝盖俱齐全；
四处峰山皆拥护，千山万水尽朝元；
尖头上是戴恩恩；脚踏柳州城市缠；
红旗扦在平阳处，席帽印星当面前；
宝殿鼓山堂內列，谁人葬着在仙缘；
天井琶仙在两边，先坐金銮后山仙；
此地无福无人识，九代阴公才可扦；
此地易点真难葬，杨公题与万年传；
一脚踏下四城府，一脚踏下万家烟；
若有大福葬得者，出了君王又出仙。
宋朝赖布衣留题大明山：九龙朝宗地
山中年年结雾烟，阵势巍峨插笔天；
高山日夜生明远，南宁横州作罗城；
金云生定半天吹，归结祖宗万笔荣；
千山万山归一山，水鼓吹响胜天边；
乾山乾向水流乾，合山合水胸中立；
三百六十龙神足，三十六公朝天子；
千水万水归一水，水曲迢迢又湾湾；
中结固是天子地，儿孙万世着帝袭；
广东大海作明堂，洪福滔天作圣君。
赖公点评：此地结三穴，上穴出神仙，中穴出帝君，下穴出臣相，只有九代阴功大福之人方葬得着，无福之人勿需强求，谨记。
明朝萧克留题大明山：九龙朝宗地
老龙年年结雾烟，降势巍峨挂碧天；
高山日夜生明月，万里来龙到此眠；
九宫八卦朝天子，五岳四灵镇山川；
粉黛娇娥居左右，文臣武职振喧喧；
若有九代积功德，土神送与祖宗眠；
大仁大义配天地，无仁无义鬼无传；
镆铘山真遥望主，洪福滔滔万万年。
唐朝杨筠松留题大明山：立国天子地
一
高山年年结青烟，龙虎巍峨在望天；
高山日夜月明朗，万里来龙到此眠；
南宁横州作罗城，归住大明山上腰；
中结立国天子地，天生注定福来人；
水鼓吹响合天机，合山合水合天星；
三百龙虎日夜朝，三十九宫朝天子；
五百官员跪外层，屈屈弯弯水归东；
千山万山无尽山，千水万水无尽水；
南宁梧州作砂手；橫州浔州作台案；
广州大海作明堂，此是大明骑龙格。
二
远看将军坐殿形，近观似飞龙朝天；
三台华盖宝身迎，四处罗列练排兵；
尾摆西山猛虎势，头向东海望天边；
明堂即将东海作，南山笔架五齐全；
千山万水送金龙，千山万水朝此山；
仙桥玉栏在中藏，头望东海尾南山；
玉坐仙女作椅子，石帽玉印当面前；
红旗扦在北京殿，玉鼓江南对面排；
天井琶仙在两旁，先登金鸾后成仙；
此地无人缘不识，八代阴功见玉仙；
一脚踏下四湖川，一脚踏下万家烟；
此地杨公留下记，百代儿孙伴帝王。
此地有三穴，天穴登金鸾；
中穴出宰相，右穴出丞相；
南山作笔架，东海作明堂；
左脚踏柳州，右脚踏南宁；
古道作印星，茶山作御马；
此地实难葬，明人容易寻。
宋朝赖布衣留题大明山：立国天子地
高山年年结雾烟，阵势巍峨插笔天；
山高日夜生明月，万里来龙到此眠；
大平南宁向横州；归住大明山上腰；
中结立国天子地，天生注定福来人；
水鼓吹响合天机，合山合水合天星；
三百龙虎日夜朝，三十九宫朝天子；
五百官员跪外层，屈曲弯弯水归东；
广东大海作明堂，梧州金柱岭砂手；
浔州耸天作案台，此是大明骑龙格。
明朝萧克留题大明山：立国天子地
大明山上一穴崇，西方行龙东山峰；
明堂广阔堆金浪，狮象随护舞翩翩；
横洲南宁作朝案，迁江来宾降波毡；
金系牛星隐难知，楼台帝坐半天吹；
两边文武星峰现，万山聚伏远朝揖；
龙虎角砂关过穴，天生非常非易逢；
广东大海作明堂，世代皇侯万万春。
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