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鬼谷子第八篇摩意术,第一章揣情,摩意

原文

摩 者,揣之术也。内符 者,揣之主 也。用之有道,其道必隐 。 微摩之以其所欲,测而探之 ,内符必应。其应也,必有为之 。故微而去之,是谓塞窌 、匿端 、隐貌、逃情,而人不知。故能成其事而无患。摩之在此,符之 在彼。从而应之,事无不可。

译文

所谓“摩意”是一种与“揣情”相类似的方法。“内符”是“揣”的主要对象。在“揣情”的过程中需要掌握“揣”的规律,而这些规律都是隐而不现的。这就需要适当地去“摩”,根据自己的喜好进行测探,其内情便会通过外符反映出来。要将内心的感情表现于外,就必然要做出一些行动,这就是“摩意”的作用。实现这个目的之后,要在恰当的时机远离对方,隐藏动机,消除可见的痕迹,伪装其外表,回避相应的实情,让人无从知晓此事的行为者。因此,达到目的的同时又不会留下祸患。在此处揣摩对方,而在另一处观察对方的表现,让我方的揣摩能在对方顺利地实现,那就没有办不成的事情。

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