理解《孙子兵法》九变第八（权变不执1）

孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚合。圮地无舍，衢地合交，绝地无留，围地则谋，死地则战。途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。

解：孙子说：用兵的法则，将接受国君的命令，召集人马组建军队，毁坏之地不要驻扎，四通八达之地适合外交，在难以生存的地区不要停留，在四周险阻的地区要谋划，死地则作战。有的道路不要走，有些敌军不要攻，有些城池不要占，有些地域不要争，君主的命令有些不用接受。

注：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德面后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。

将受命于君当忠君之事，故领兵之德“处其实，不居其华”，大丈夫有始有终也。以实际情况用兵是合于道，所以受君命而不以实际情况虽“合于礼”但却是“忠信之薄，而乱之首”。君命是“前识”也，“道之华，而愚之始”也。