明师课堂 · 第117期
人体其它的气，比如说，大家熟悉的宗气，宗气就是肺所吸入的清气和水谷精微物质在肺当中进行气化而生成的 。生成的这种气跑哪去了？汇聚于胸中，这种气就叫宗气。
聚于胸中的气多不多？多，所以胸中叫气海。同时，水谷精微之气在肺里边还要进一步地气化，它会生成营气，还会生成卫气。
宗气也好，营气也好，卫气也好，这三种气我们把它叫做后天精气。后天的精气在哪生成的？都是在肺里边生成的，所以它主了气的生成。
人体一共有四个大气，除了这三个气以后，就剩一个元气了。元气在哪里？元气在肾里边。肾当中的元气从哪来的？禀受于先天父母，从先天父母那个地方接受而来，然后在人成长的过程当中，也要依赖于后天精气的不断充养，才能保证先天精气的充足。
三个后天之气全部在肺当中气化而成，所以这是气之本。那么进一步通过生产生活，通过实践的观察，人们发现什么问题呀？上一节课在讲到心者生之本的时候，我们给谈到了心脏的搏动，是人体生命活动的一个重要的体征之一。
那么人们也观察到了，说这个人死了，为什么死了？没气儿了；说那个人活着了，为什么活着？还有气了。
所以我们在看一些影视剧的时候，那这个人情况咋样？旁边人过去先拿个手指头，放到鼻子上，看这地方还有气息没，所以呼吸也就成了直接关系到生命的一个重要的体征，而呼吸是谁完成的 ？是肺。
所以这个地方我们谈的是，呼吸是人体生命的重要指征之一，和我们前边谈到的心脏的搏动是一样的。通过上面这几个内容，我们就可以明白这句话了，肺是什么？肺者气之本，它是人体气产生的根本。
所以后边我们有一篇文章，叫做「五脏生成篇」，在五脏生成篇当中就有一句话叫做「诸气者，皆属于肺，这一句话就高度的概括了人体的呼吸之气和人体后天精气的形成和肺直接相关，那么这句话当然也是肺者气之本的一个阐释。
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