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与你的邂逅
不仅是朝夕的相伴
更是灵魂深处的依恋
在岁月的流转里
一起共享温软的光阴
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引语
练功，只要觉得舒适得力就行。不要刻意去深究某个拳种或者某个门派曾经出过什么高人，而在越传越玄的故事中迷失了本我。且先不讨论在没有视频的年代那些故事的可信度，假设所有的传说是真的，功夫也不会随着故事或传说而移植到自己的身上。
功夫，是科学系统训练的结果。
站桩是传统武术训练体系的核心训练内容，从站桩中受益的人也越来越多。但很多习练者往往在练习过程中太过于在意某个部位的感受而忽视了整个机体的感觉。这样脱离了整体去探求局部的感受或功效，整体的追求就难有收获。
站桩，是对整个人体由内而外进行修复补漏的训练，通过平衡骨架，调理气息，意念引导等科学系统地培固人体机能。使筋骨有崩弹之功，丹田有惊炸之力。随着功力不断增长，机体不断夯实，人体各个器官的功能逐渐强大，自然就有惊奇的却病延年的养生功效。
整体，松沉，自然。是桩功训练总的要求。
整体 “四上一下”“逢尖必勾”“空胸实腹”“圆裆落胯”等的要求，都不是孤立存在的，彼此是有机结合，相互牵制服从于站桩整个浑圆的要求。
如：要百会穴引领，玉枕穴微挺，只需下颚微收即可;双臂撑抱，沉肩坠肘，自然就有空胸实腹，理气下行的感觉；敛臀泛臀，落胯圆裆，则让命门穴微凸，腹股沟放松；膝盖不越脚尖，且外撑内裹，两腿则不易挂力；脚趾略微抓地，足弓自然内含。。。。。。
训练尾闾，是为了能更彻底地释放整条脊柱；训练丹田，是因为气是人体的本源，是力量的核心。开肩，开胛，开后胯等系统严谨的撑筋拔骨训练，是为了更全面获得“六面劲”的体悟。
有了“六面劲”的支撑，才能真正有“身备五弓”的体感；有了丹田的寻，悬，转的训练，才能切实有”鼓荡惊炸“的功能。也就更能享受站桩的酣畅愉悦; 更能体会发力的绷弹通透。
松沉是一个随着训练水平的不断提升而由局部不断扩大到全身的一个过程。经历过TGF”撑筋拔骨“专项训练的人，对松沉就有更深切的体会。比如在训练全身开骨缝的时候，颈部关节肌肉紧绷，很难有筋膜拉升的感觉。这时，配以意念，想象着关节的周围本来是被冰块冻住的，拉升时，这些冰块被太阳逐渐融化。这时经络的体感会更容易获得，拉升也就有了事半功倍的效果。然后把这感觉扩大到肩，再扩大到背，乃至扩大到全身各个关。。。。。。
这样， 松沉就由内到外，由外到内，使各个部位相互兼容形成一个有机的整体。颈部肌肉松了，头悬的感觉才会显现； 肩部肌肉松了，整个肩胛才能沉，肘才会有真切的坠感；髋部肌肉松了，方能真正落胯，身体的重量才可以更完整地沉于地下；踝关节松了，足跟则不用刻意提起去就有踩蚂蚁的感觉。。。。。。
随着训练的不断深入，对松沉的要求也不断增加。过去的松，随着水平的提高未必能满足现在的松。如此不断循环，才能使身体的拙力渐渐训练成我们想要追求的整力。
自然 练功是返婴之道。
忘却后天的我，把先天的我发掘出来，融入到当前的环境中去，达到天人合一的思想，这才是真正的自然。
一人得宁，两人得趣，众人得品。 让练功成为一种享受，成为一种健康的生活方式，练习的时间越长，里面值得玩味的东西就越多。一步一景，在这里得到了很好诠释。
不要过于追求某个部位的感觉而忽视了整体的方向，也不需为了某个大师所宣扬的观点而迷失了真实的本我，入境才能言道。有了体悟的真切，自然会有心悟的升华。
最后，聊聊 感觉。
练功时的感觉固然很重要，如：四肢麻，热，酥，胀的感觉；醒丹田的感觉，转丹田的感觉；全身骨缝打开的感觉；在发力时，尾闾勾住丹田，脊柱绷弹的感觉；圆裆落胯，地力自然上传的感觉。。。。。。。等等。
这些感觉能帮助检阅练功的效果，能帮助你找到练功的方向。随着功力的加深，同样部位的感觉会出现不同差异，比如：初练站桩时肘的坠感和开肩开胛开肋之后的肘的坠感是完全不同的机体感觉；初练发力时依靠微提踵而获得的地力反馈和髋关节打开后由圆裆落胯而自然获得的地力传导也有天地之别。。。。。。。
但，感觉是自然而然产生的，“来不迎，去不送”，不能刻意去寻求，否则，就适得其反。不同的人，存在着个体差异，所产生的感觉也就不尽相同。只要训练是科学系统的，所有的训练内容都能服从于“整体，松沉，自然”的总则，如果暂时的肌肉酸痛不久能给你带来筋骨的通透，如果你目前没有传说中的气感，但浑身舒畅心宁神健，你，接下去练就可以了。
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