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他在云南租了个小院,起名“先生书院”


我也不清楚什么样子才算天堂

但我就是知道在云南有一个地方

就是天堂。

如果你足够幸运

上帝会带你去到云南的梁河,

一到周末和放学的时候、

你会看见所有的孩子都会急急忙忙地整理好衣衫冲向

一个院子

如果你足够幸运,你便会知道这个地方。


▼ 孩子们画的石头



▲ 孩子们画的树枝

 ▼ 艺术家跟孩子们一起做的


艺术家教给孩子们,只要用心 

石头也可以变得很美,枯木也会逢春!

这都是孩子们的创造

这里的孩子在物质上是贫乏的,在精神上是充实的

我想,他们比生活在一个富有的家庭里更幸福

你一定会像我一样想,云南竟然有这样一个地方


这里不是丽江,也不是大理

这里是梁河,典型的农业县,在云南边陲

整个县城只有三条马路

没有一家电影院

报纸、书籍难得一见

有些人从来不知道杂志是什么


一位艺术家飞行3200公里

从北京来到这里

以“先生”之名,租了这间院子

把这里变成了孩子们的艺术教室

为当地的留守儿童长期提供免费的

艺术教育+思维开拓+手工制作


“你画的是什么?”

“灰机!”


先生书院有一间藏书厅、两间阅读室、

一间独立电影厅、一间艺术教室、

一片油画体验区、一个餐厅、两间客房


“先生书院”是一个关于阅读的计划,
让最缺乏书籍的云南边陲,读到最好的内容,

这也是一个关于改变的理想,

让最缺乏资源的人,受到最需要的教育!


这座四方的院子,

现在已经成了当地孩子们心目中的小小天堂

各种年龄的成年人也喜欢来这里

你熟不熟悉这个人?


艺术家信王军

他背过板砖

▲ 行为:昆明,我走了

穿过人民币


▲ 行为:金钱与权力


他画了民国先生

“天下为公,先生为先”

信王军的《民国先生》系列,

几乎可以比作一项消耗体力和眼睛的“工程”,

也是一种通过“相比当下”把自己对“民国价值体系的欣赏和向往”,

变成反洗脑自我教育的思想工程,

-     栗宪庭

他说当代艺术的主要使命是反对愚蠢

这么有自己精神的一个人就在去云南梁河后的一周里

决定租起房子搞起了这个浩大的工程。

并且在这个运块儿玻璃就需要8天的地方

他用一个半月完成了“先生书院”。


我真想说这个还有谁可以做到!

现在就让我们来听听他怎么说


信王军说:

去年,我来梁河看望一个多年未见的大学同学。跟他聊天我才了解到,梁河的教育起步相对较晚,与外界进行文化交流的机会也较少,这一切触动了我。我决定在这里发起一个公益项目,在这里建一座书院,我要把最好的文化艺术传播到最偏远的地区,让最需要文化资源的孩子获得一个平等的教育机会。这座书院不仅要有图书室,还要有一间艺术教室,孩子们在这里不仅可以看书,还可以画画、做手工、看电影,他们在这里可以获得很多学校都无法给予的东西:艺术教育

先生书院不只是一个单纯的看书画画的地方,我的理想还在于,依托于“先生书院”,辐射周边的贫困学校和儿童。我要能够主动地走进他们,了解他们的现状和需求,给与他们我“先生书院”能给与的——书本,衣服,鞋子,最重要的是爱。

作为一个公益机构,“先生书院”只是载体,在它的基础上,让人们努力去表达爱和汇聚爱。借助先生书院,让有心人能够自发的去抒发和释放爱,同时让有需要的人能够接受到爱。

云南德宏地区有4.9万留守儿童,我们决定以1000名儿童为起点,开始资助。目前为止,先生书院已经将全国各地捐赠来的爱心物资送达了335名山区里的贫困留守儿童。


山区的孩子很多在冬天里仍然穿拖鞋,穿布鞋的也往往没有袜子可穿


外出打工的父母多年不归,给孩子们的身心健康带来很多问题



一件新衣,一套画笔,可以成为孩子们贫瘠暗淡生活中的一盏希望之灯

每个孩子画出自己心中树叶的形状和色彩

然而我觉得最严重的问题从来不是孩子们的贫困,而是这些孩子缺少跟城里的孩子们一样的平等机会,其实这里的孩子都很聪明的,但他们缺少的东西太多了。

我希望在云南开设更多的先生书院,用文化艺术改变云南偏远地区的教育生态。


先生书院第二站:曲靖,赵樾故居,百年老院


拍卖的画作(信王军、梁俊、尹加领作品)

“我心里一直都在暗暗设想,天堂应该是图书馆的模样。”

——博尔赫斯

先生书院是一种共同的努力,

属于每一个参与的人,每个人来了都可以是先生书院的主人

云南,有一座院子在等你。



谷子说


一个人一个故事

不管您是开民宿、农庄

还是向往休闲的慢时光生活

每天下午六点

谷子约您,不见不散!

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