岭南，即五岭之南，亦称“岭表”。毛主席有诗云：“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭五座峻岭横亘于湘赣与两广之间，是进入岭南地区必须逾越的天险，也是古代兵家必争的军事要冲。
笔者所在的广州，在秦汉时期就曾是岭南地区的首府。在风起云涌的三国时代，长江以南的广大地区开发程度都远比不上中原地区；而地处中国大陆最南端，卑湿水热的“瘴疠之乡”岭南，除广州（时称番禺，属南海郡）等少数区域外，就更为荒凉。远离中原的岭南地区与岭北的群雄之争几乎没有瓜葛，所以也往往被人忽略，小说家在编写《三国演义》时，就只字未提岭南发生的事情。
然而文学作品中毫无存在感的岭南地区，在三国时期也涌现过不少英雄豪杰，发生过许多精彩的故事。
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一、雄踞交州的士燮一族
广州及岭南的三国情缘最早可以追溯到秦汉时期。秦末天下大乱之时，南海尉赵佗乘机据险自守，划岭而治，在南海郡番禺城登基，自称“南越武帝”，这就是岭南历史上第一个割据政权——南越国。“开国皇帝”赵佗是常山真定人，三国时期蜀汉名将赵云正是他的同宗亲戚。南越国从秦末到汉武帝时期，国祚延续了近一个世纪。
到了三国时代，岭南又出现了一位影响力比肩赵佗的人物——士燮。虽然《三国演义》中从未提及此人，但陈寿先生在《三国志·吴书》中却将其与汉室宗亲、扬州牧刘繇并作一传，列在东吴历代君主的传记之后。士燮在当时的地位由此可见一斑。
士燮是苍梧广信（今广西梧州）人，其祖上是鲁国汶阳（今山东省肥城县汶阳镇）人，因躲避新莽之乱，举家迁徙到交州。传承到第六代，士燮的父亲士赐在桓帝朝出任日南太守，少年士燮则以官宦子弟的身份到国都洛阳游学，拜颍川皇亲刘陶为师，学习《左氏春秋》。成年后陆续被推举为孝廉、茂才。
在历任尚书郎、巫县县令等官职后，大约在汉灵帝中平年间，士燮升任为交趾太守。因官员贪污等问题，交州内部在士燮走马上任之前就已动乱不息，士燮到任后，新任交州刺史朱符又因横征暴敛、欺压百姓而激起民变，被当地土著所杀，岭南各处州郡动荡不安，一团乱麻。士燮相机行事，上表朝廷，让自己的兄弟们担任岭南各郡的长官：士䵋（音yǐ）领九真太守、士武领南海太守。
此前，士燮的另一个兄弟士壹应他官拜司徒的挚友——前交趾刺史丁宫的征辟，前往京师为官，并受到了丁宫继任者黄琬的赏识与礼遇。后来因为黄琬与董卓交恶，士壹一直被打压而不得任用。此时恰逢关东诸侯讨董，士壹便趁董卓迁都之际逃回了岭南，并被兄长士燮表奏为合浦太守。自此，岭南地区最重要的四个郡悉数落入士氏手中，士燮与众兄弟成为雄踞一州的半独立军阀势力。
士燮虽然几乎控制了整个交州，但他并没有因此骄奢淫逸，而是仍然低调内敛，谨小慎微，保境安民。士燮十分注重与高层统治者的关系，不论交州是属于东汉朝廷管辖，还是后来被孙权占领，士燮都很尊奉上级的领导。在汉末天下大乱道路隔绝之时，士燮还是一直坚持向中央述职纳贡；交州被纳入孙权的势力范围后，士燮也一直向东吴进贡交州南海所产的珍珠玳瑁、犀角象牙等奇珍异宝以及香蕉、龙眼等热带水果。
这些举措不仅让士燮受到了历任上级的信任和封赏，也让交州在士燮任职的四十年内风调雨顺、物阜民丰。当然，这也让士燮广受百姓的爱戴，树立了比肩南越王赵佗的崇高威望。士氏兄弟在出行之时，钟鼓齐鸣，管箫和奏，车骑塞道，而当地一些土著往往夹道欢迎、焚香膜拜，史称其“震服百蛮”——俨然就是诸侯王的待遇。越南人至今都在称颂士燮，尊其为“士王”，越南陈朝还曾前后三次加谥士燮为“善感嘉应灵武大王”。
士燮治下安定的交州成为了当时荆州以外的另一处避难所与学术交流的乐土。数以百计的名士为避兵祸南下，暂居交州，其中较为著名的有许靖、刘巴、袁徽、薛综、程秉等。宽厚仁爱、礼贤下士的士燮一一接纳他们并与他们进行亲切的学术交流。这些人后来各奔东西，薛综、程秉去到东吴为官，许靖、刘巴则在刘备手下效力。
士燮少年游学以及后来在交州广结名士，探讨交流等经历培养了他深厚的学养。“......学问优博......春秋左氏传尤简练精微......”这是出身陈郡望族的名士袁徽在写给荀彧的信中，对士燮的溢美之词。士燮本人有不少著作，其中如《交州人物志》等直至唐朝还在流传，可惜现今多已亡佚。
士燮的字是威彦，他的为人也与他的字一样——既有威信，又有才学。士燮还是当时的长寿之星——根据记载他活了90岁，他的前辈南越王赵佗则是103岁。也许这是上苍对他们造福百姓之功的回馈吧。
二、岭南地区的纷争与变革
在士氏雄长一州的同时，岭北的群雄也在虎视眈眈。曹操、刘表、孙权等大军阀，先后通过政治、军事等手段，将自己的势力伸入岭南地区。
自汉武帝灭南越国以来，岭南地区称为交趾刺史部，辖区大致包括今两广大部、海南岛以及越南北部、中部。建安八年（203年），交趾太守士燮与曹操委任的刺史张津上表朝廷，请立交趾为交州，这就是汉末三国时期交州之名的由来。
张津担任交州刺史后，政绩毫无建树，据说他还迷信鬼神巫蛊之事，经常带着红帕头，烧香拜神，最终被部将区景（一说蛮夷）所杀。早已觊觎交州许久的刘表趁机在岭南培植自己的势力，派遣赖恭为交州刺史，又派吴巨代替已故的史璜为苍梧太守。挟天子而令诸侯的曹操自然不会袖手旁观，他以朝廷的名义下诏，令士燮董督岭南七郡，依旧领交趾太守，并赐予士燮印信以示信重。
建安十三年（208年），曹操乘刘表病故之机，举兵南下荆州，刘备在当阳大败，一度想要到交州投奔他的老友吴巨。而此时的吴巨正忙着跟赖恭内讧，并在这次争端中笑到了最后，被驱逐的赖恭则逃窜到了五岭以北的零陵。
后来曹操在赤壁之战中折戟沉沙，再无力南下，荆州则被孙权收入囊中。荆州以南的交州是东吴的后方，孙权当然不会允许有人在他的卧榻之侧酣睡。建安十五年（210年），孙权任命步骘为交州刺史，率军向岭南开进。
士燮是个识时务的俊杰，当即率领兄弟部众归顺东吴。但刺头吴巨却仍怀异心，想要负隅顽抗。根据《水经注疏》的记载，步骘在零陵设计斩杀了吴巨，又在高要峡遭遇了吴巨余党衡毅等人的阻击。步骘率领的东吴部队士气高昂，兵锋正锐，他们一鼓作气消灭了吴巨旧部，成功进驻番禺。
番禺就是当时的广州，是秦汉时期南越国的旧都。在汉武帝平定岭南的战争中，楼船将军杨仆率兵攻破番禺石门并放火烧纵火焚城，致使番禺城在熊熊烈焰之中化为瓦砾飞灰。此后约300年间，广信一度取代番禺成为岭南地区的首府。建安二十二年（217年），步骘在南海郡登高望远，“睹巨海之浩茫，观原薮之殷阜”，不禁感慨道：“斯诚海岛膏腴之地，宜为都邑。”于是，步骘将交州治所由广信迁回番禺，“筑立城郭，绥和百越，遂用宁集”。步骘的举措让毁于兵燹的广州城涅槃重生，并重新成为岭南中心，直至今日。
古代的岭南地区常被当作流放政治犯的地方，而它此时的新主人——东吴大帝孙权似乎就对这种惩罚方式情有独钟。三国时期被流放岭南的诸多人士中，最著名的当属虞翻。虞翻是当时的知名学者，精通《易》学且兼习医术。虞翻为人狂直，敢于犯言直谏，因而多次触怒孙权，最终被孙权流放到岭南。虞翻到交州后便在此讲学，同时仍不忘关心国家大事，可谓是东坡先生的前辈。赤乌八年（245年），孙权又听信全琮父子等人的谗言，将顾雍的两个孙子顾谭、顾承以及张昭的次子张休流放到岭南。
献帝延康元年（220年），吕岱接替步骘成为新一届交州刺史。东吴黄武五年（226年），士燮去世，孙权采纳了吕岱的建议，对交州的行政区划作出了巨大的调整：分合浦以北的地区为广州，辖南海、苍梧、郁林、合浦四郡，以吕岱为刺史；交趾、九真、日南三郡仍为交州，以戴良为刺史。孙权又以陈时为新任交趾太守，士燮的儿子士徽则被任命为安远将军，领九真太守。
孙权是一位具有精明的政治头脑与强硬政治手腕的君主，政治制衡是他的拿手好戏。这一系列动作，显然是趁着士燮新亡，翦除士氏羽翼，削弱士氏长久以来在岭南树立的威望。心生怨愤的士徽于是自称交趾太守，兴兵抗拒戴良。
然而，转战各地平叛讨逆多年的吕岱老谋深算，早就有所防备。他一面表奏朝廷请求出兵支援，一面发兵3000渡海前往交趾，支援戴良。吕岱与戴良在合浦会师，写信给士徽，同时派士壹之子士匡前往劝降，并且承诺：只要士徽服罪，一定保证他的生命财产安全。士徽听从了士匡的劝解，率兄弟六人“肉袒迎奉”吕岱。然而吕岱的承诺不过是迷惑对手的权宜之计，历数士徽兄弟罪行后，吕岱将他们反绑双手，悉数斩杀，并将首级传至武昌。此后，孙权与吕岱等人将士氏的余部与其他子弟陆续翦除殆尽；幸存者中，士匡因劝降之功仅以身免，而士燮入质东吴的儿子士廞（xīn）病卒无肆，妻子守寡，士燮一脉基本绝后。
士氏既灭，东吴撤广州，将其重新并入交州，吕岱仍任刺史。直至永安七年（264年），东吴再次分置交、广，交广分治自此成为定局。广州的名字从此正式诞生，并一直沿用至今。
天纪三年（279年），合浦太守修允调任桂林太守，未及到任就病故于广州。修允派往桂林的先遣部队头领郭马等人，因不愿按规定将部曲从属他人，策动兵变，杀死广州督虞授，占据南海，又攻苍梧、始兴，东吴朝野震动。
同年八月，东吴末代皇帝孙皓任命滕脩（一作滕循）为镇南将军、假节、领广州牧，南下讨伐郭马。然而此时的东吴也已风雨飘摇，“王浚楼船下益州，金陵王气黯然收”，郭马未平，建业已破，滕脩等岭南地方大员各送印绶，纷纷归降晋朝。滕脩归晋后仍然受到重用，被晋武帝司马炎任命为安南将军、广州牧、持节，岭南地区的一页三国风云在动乱之中消散，归于西晋。
三、结语
从天下纷争到三分归晋，岭南地区经历了士燮治下的安定祥和与士燮身后的兵戈动乱；广州在步骘的经营下重生，在东吴的统治下得名。东吴以来造船术的发展使广州的外贸地位突飞猛进，取代了徐闻、合浦等著名港口，成为了日后的国内第一大港。
世事无常，沧海桑田，得失相继，祸福相依。古今多少事，都付笑谈中。广州与岭南的历史故事，还将继续书写。
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