即使现代的钢筋交织着这座城市，也依然无法阻挡古香古韵萦绕其间。即使混凝土充斥着这座城市也依然无法阻拦我们追逐传统文化的脚步，芳菲四月天 ，荼蘼清风过，姑苏城遇见你。
第五届苏州创博不久前刚刚结束，犹记跨界·新生机“正蹊堂”缂丝、宋锦新品发布会当日，记忆中那个明艳泼辣的雪姨王琳身着正蹊堂宋锦旗袍、脚穿正蹊堂宋锦布鞋。
与十五位苏州名媛一同步步莲花，踏歌而来
旗袍，不像牛仔裤、晚礼服那样风靡于全世界，它似乎已成为东方女性的特权。
线条简洁、色彩绚烂、风格优雅、雍容华贵的旗袍，使内在与外在之间获得和谐，是最具风情的中国符号之一。
质地轻柔的面料、小巧精致的立领、明快流畅的线条、丰富多姿的款式，演绎出万种风情。
旗袍的祖先可以追溯到居住在关外的满族人。这种“旗袍”上下连属，圆领，前后襟宽大，衣衩较长，袖子紧窄，男女都可穿着，只是妇女的“旗袍”在一些细节处有刺绣装饰。
直到1929年，国民政府公布将旗袍正式定为国服，旗袍风尚在这一时期盛行一时。
因为中国汉族女性自汉代以后，服饰逐渐只穿“上衣下裳”式，俗称“两截衣”，穿袍服几乎已成为男性的专利。
女性穿“两截衣”，也被认为是封建礼教对女性压迫的象征。
在民国建立初期的一段时间里，由于西方文化与思想的大量涌入，国家饱受列强侵略和军阀战争之苦，思想先进的年轻人积极学习西方，特别是女性勇敢地追求解放是中国封建社会历史上从未有过的。
众多学者和当时的媒介认为，民国初女子为寻求思想的独立和女权的解放，效仿男子穿长袍是民国旗袍兴起的一个重要原因。
旗袍是近代中国妇女服饰的最大特点，它既适合中国妇女穿着，又吸收了西装的优点，恰好突出了女性的腰肢和臀部的曲线，造就了旗袍的独特魅力。
有人说每个女生都应该有一个高档的手包，我想作为独立的中国女性，更值得拥有一件量身定制的旗袍。因为在其每一方谨慎的立领里，都收藏了匠者细密的心思；在每一颗精致的盘扣中，都锁住了过往静谧的故事。
旗袍的制作从领、襟、袖、扣等到开叉的高度都十分严谨。选料、裁剪、画图、绣花等工序更是缺一不可。创博会上，正蹊堂出品的旗袍皆为纯手工定制。
而王琳身着的宋锦旗袍，其布料是由非物质文化遗产传承人亲手织造，色彩明丽，艳而不俗。
从宋锦，到缂丝；从夏布，到扎染；从竹编，到古法造纸……正蹊堂曾走访过许多传统手工艺传承者，他们大都面临着后继乏人的困境。正蹊堂将他们汇聚到一起，将这些传统手工艺传承，将这些“奢侈”的面料用到鞋面上，只希望它们能够在现代生活当中再次绽放光华。
风华是一指流砂，沧桑是一段年华携一襟暗香优雅，独将这匠心传承
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