当一代书圣王羲之的小儿子，被称为“小圣”的王献之，因病即将走到人生尽头时，世代信奉天师道的王家，请来道士为他“上章应首过”。
“上章应首过”是道家为病人做法消灾的仪式。
大致是在章表上写下病人姓名，认罪的愿望，向上天祷告祛病除难，是为“上章”。
病人要向道士坦白自己的罪过，向上天忏悔，是为“首过”。
道士问王献之，“由来有何异同得失？”
请问您这一生，有没有犯下连自己都无法原谅的过错？
王献之痛上心头，只有一句，“不觉余事，唯忆与郗家离婚”。
我这一生，仰不愧于天，俯不愧于地，忠孝两全，光明磊落。只有一件事，让我悔恨难当，就是与前妻郗道茂分手。
王献之与郗道茂的爱情，是青梅竹马、郎才女貌、才子佳人的完美注解，是童话里高富帅与白富美幸福生活的现实演绎。
王家与郗家都是东晋的高门大族，可谓门当户对。
王献之的伯祖父王导，是朝廷的开国元勋，老一辈无产阶级革命家，党和国家的缔造者。当年晋元帝司马睿登基之时，死活都要拉着王导的手，同坐御床，是为“王与马共天下”。
郗家虽然势力稍弱，但也出过几个党和国家的重要领导人，比如郗道茂的爷爷郗鉴。
王家和郗家曾经有过联姻。
王献之的母亲是郗道茂的姑姑。从血缘上说，郗道茂是王献之的表姐，实打实的近亲。
但在不避讳这个的中国古代，二人的结合亦是一桩美好姻缘。
王献之“少有盛名”“风流为一时之冠”；郗道茂亦是能文善书，足为良配。二人少年夫妻，恩爱情深。
美好的剧情总会被坏人逆转，幸福的爱情也总有小三觊觎。
有人盯上了王献之，来头还很大。
这就是简文帝司马昱的第三女，孝武帝司马昌明的妹妹，新安公主司马道福。
司马道福先嫁给东晋权臣桓温次子桓济。桓温翘辫子后，桓家内讧，桓济没能干过叔叔桓冲，被打成发革命流放。司马道福遂与桓济离婚，重新过起快乐的单身生活。
司马道福是王献之的死忠粉。此时独守空房的她，把目光投向偶像，要自导自演粉丝睡偶像的大剧。
不止司马道福很看好王献之，孝武帝司马昌明也很中意王献之，曾对手下说，选女婿就要选王献之这样的人，既有才华，又不干预朝政。
为满足妹妹的心愿，孝武帝一道圣旨下到王家，令王献之休妻，迎娶司马道福。
被公主看上，王献之必须离婚。
虽然司马皇族被王家、谢家、桓家等轮了个遍，但此时的王家，已是昨日黄花。何况孝武帝司马昌明正在极力铲除大族势力，东晋皇权政治，于斯为盛。孝武帝碾压昔日权臣子孙，还是绰绰有余的。
王献之不是没有反抗过，手法很残忍，“灸足以违诏”。
什么意思？
就是用艾草烧伤双脚，落个残疾，好让公主嫌弃他。
但人家司马道福爱的是他王献之的才华，不是跛脚。
没办法，明明可以靠脸吃饭的王献之，偏偏靠才华落得个棒打鸳鸯。
离开王献之后，郗道茂无枝可依。父亲郗昙已死，只得寄居伯父郗愔篱下，终身不嫁。
离开郗道茂后，王献之脚痛时常发作，“昼夜十三四起，所去多，又风不差，脚更肿”“近雪寒，患面疼肿，脚中更急痛”“脚重痛，不得转动。左脚又肿，疾候极是不佳”。
痛的是脚，疼的是心。
与郗道茂的静好岁月是他永远的疼，誓死不再嫁的表姐是他一生的痛。
王献之曾给郗道茂写信，倾诉无尽思念：
虽奉对积年，可以为尽日之欢。常苦不尽触额之畅，方欲与姐极当年之足，以之偕老。岂谓乖别至此，诸怀怅塞实深。当复何由日夕见姐耶。俯仰悲咽，实无已已，惟当绝气耳。
和你在一起的那些旧时光，彷如一日之欢那样短暂。
多想与你再次相偎，额头相触，日子如流水一般缓缓逝去。
曾经以为会牵着姐姐的手，一走就是白头。
可谁料竟会半路分手。
我的痛，郁积五内，无法言说。
不知何时才能与姐姐再次朝夕相对。
与你别后，我整天以泪洗面，无法自已。
恐怕只有到气绝之日，我才能将你放下，得到解脱！
王献之的这封信，至今留存，收入名家书法墨迹《淳化阁帖》之中。
其实，就是真正走到了生命终点，王献之又何曾将表姐郗道茂放下。
回首往事，不记其他，“惟忆与郗家离婚”。
愿无岁月可回首，且以深情度余生。
王献之与郗道茂，本应花样美好。
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