素馨玉洁小窗前，采采轻花置枕边。髣髴梦回何所似，深灰慢火养龙涎。
文士追求在芳香中进入黑甜之乡。在古人的床帐中，除了各式的“帐中香”，自然的香花也是古人所追求的。
把花香引入帏帐、居室是古时很流行的做法，清初郑梁有诗云：“养得名花三数种，清香夜夜满床头。”花的芬芳气息可使人放松精神，酣然入眠，黄庚有《枕边瓶挂》一诗，咏赞伴桂花之香入梦的雅趣：
岩桂花开风露天，一枝折向枕屏边。清香重透诗人骨，半榻秋眠梦亦仙。
伴着甜润的桂花香入睡，诗人感觉自己都快被这香气熏透了，关于夜晚闻香的妙处，美学家李渔《闲情偶寄》“床帐”条中有论述：
“白昼闻香，不若黄昏嗅味。白昼闻香，其香仅在口鼻。黄昏嗅味，其味直入梦魂。”
为了能长期闻到喜欢的花香，古人发明了各种香花的耐久之法，陈淏子《花镜》“花香耐久法”条记载，桂花的保存方法是将冬青子汁，拌桂花半开者，放入细磁瓶中，以厚纸盖住，至花季过后，“密室聊置一盘，其香袅袅，可以久留”。
桂花的花香耐久法，与古人制作桂花香的方法类似。古香方“桂花香”以冬青子、桂花两味香料制作，冬青子香气清烈，有发香的功效，与桂花制作熏香，可以增加桂花香气的扩散力。
夏天，清幽的花香能使人心神皆清，心静自然凉，沐浴在馨香之中，暑烦也就随之而散。南宋时，皇宫中就就把素馨、茉莉作为纳凉的香花，周密《武林旧事》载，南宋宫中“避暑多御翠寒堂等纳凉，置茉莉、素馨等南花数百盆于广庭，鼓以风轮，清香满殿”。
素馨花香气浓烈，带有清寒的韵味，屈大均《广东新语》描写素馨气性“环之避暑，吸之清肺”。用素馨花制作花球，是醒酒的香薰之物，屈大均《广东新语》'素馨'条有云：
'当宴会酒酣耳热之际，侍人出素馨球以献客，客闻寒香，而沉醉以醒，若冰雪之沃乎肝肠也。'
因素馨花香气幽冷且香气留存时间长，自然就成为夏日床帐中的常备花品，刘克庄《浪淘沙令·素馨》：“却爱素馨清鼻观，采伴禅床。”取半开的素馨花，装入香囊，放置在枕边，一整夜都有香气缭绕在床帐中。
鼻观既得趣，就枕便清熟。古代医家认为赏花色、闻花香， 不仅陶冶情操， 增添生活情趣， 而且还能缓解情志病症。清代吴尚先《理瀹骈文》：“七情之病也，看花解闷，听曲消愁，有胜于服药者矣”。
与素馨香味近似的茉莉，也是床帐中常备的香花。文震亨《长物志》载：“夏夜最宜多置，风轮一鼓，满室清芬”。茉莉比素馨香气更为清灵，文人的诗词中常把茉莉与消暑联系在一起，刘克庄《茉莉》诗曰：“一卉能令一室香，炎天尤觉玉肌凉”；许景迂《茉莉花》：
自是天上冰雪种，占尽人间富贵香。不烦鼻观偷馥郁，解使心地俱清凉。
在小说《金瓶梅》中也提到，炎热之日在鲛绡织成的帐幔，悬挂茉莉花编制而成的香球，满帐清香四溢，芬芳沁鼻，如游众香国里。
古人焚用的香品中也有素馨花、茉莉香味的熏香，杨万里《焚香诗》中的“素馨欲开茉莉拆，低处龙涎和沉檀”，说的就是带有明显素馨、茉莉香味的“龙涎香饼”。
相对焚香来说，以香花熏室更简便、朴素。香花自然的馨气便足以替代焚香，安世凤《燕居功课》“闲适·焚香'条，说斗室之中置有生香时可不用焚香，“生香”即自然的花果之香，宋人戴复古《家居复有江湖之兴》诗言：“庭垂竹叶因思酒，室有兰花不炷香”。
待“群芳偶缺，万卉将穷”时，炉内龙涎、盘中佛手、香橼、木瓜等物互相接续，让帏帐、居室中芳香不歇。
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