40米高悬空巨石顶上，竟矗立两座千年宝塔，乾隆曾登顶游览过

在河北承德市区西南30里处，矗立着两座凌空的巨石，峰顶各有一座砖塔，故名曰双塔山。

据专家鉴定，双塔山悬空矗立状态已经有几千万年，在四周没有任何支撑的40米高巨石上，建两座塔实属不易，令人称奇。

据《承德府志》记载：

“东塔(南峰)之巅有古庙，不详何人所建，已就倾圮，旁有一小碑镌“王仙生”三字”。

山顶双塔何人、何时、何故所建，不得而知，一直是个谜。

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双塔山陡直而立，高不可攀，北峰粗大，高40余米，南峰上粗下细， 34米。北峰顶的砖塔高约2米，圆锥形，无门。南峰顶砖塔座北朝南，高5米余，方形，门高约1.5米，宽1.3米，四角置木据，有铁棍挑出，上挂铜铃。

东、西、南三面墙是青砖压缝，北墙齐缝直茬。1976年前北墙裂缝较大，宽处大约有20多公分，神奇的是，唐山大地震以后，砖塔不但没倒，裂隙反而拼合。

这两座巨石是下窄上宽的倒三角形结构，石头表面受风化侵蚀严重，表面石块松软，难以攀爬。

宝塔的第一层中间是空的，里面供奉着一尊石雕佛像，佛像前有一个案台，案台上摆放着香炉。

根据塔砖背面的绳纹以及生产工艺，专家判定这是典型的辽代青砖。可以确定的事实是双塔建造于辽代，距今也有1000多年历史了。

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那么辽代人是怎样把建筑材料运上去的呢？

原来，走进双塔山仔细观察，在两块巨石朝内的一面，对称分布着一些岩石凹槽，这些凹槽是建造者为了运输建筑材料铺路而人为凿出来的。两块巨石之间的距离非常近，最近的地方相隔只有几米远，借助凹槽搭起木梯就可以登顶了。仔细观察有些凹槽里还有未完全腐烂的木梯残片。

辽人为何要费尽心思将塔庙建在巨石顶上呢？

这跟当时辽代崇信佛教的习俗有关。众所周知，辽代是契丹族建立的封建政权，在从游牧民族向封建政权转变的过程中，历代皇帝逐渐信奉起佛教，于是全国各地广建寺庙之风盛行，加之契丹族一向崇拜高山和日月，因此他们觉得寺庙建的越高越好，而且为了建寺庙不惜动用大量人力物力财力。可料想，双塔山上的寺庙就是在这样的背景下建造的。

双塔山下有个单塔村，村子怎会叫这个名字呢，原来，此前村子里还有过一个高约7层的单塔，现在村子的半山腰还有单塔塔基的遗址，塔砖的铭文记载着单双塔曾是古代的路标。

除了礼佛，双塔山还有重要的军事路标作用，单塔若是还在的话，和双塔是遥遥相对的，辽人想要南下攻宋的话，双塔山一带是必经之路，但是由于这一代群山环绕，大军到此常常迷路，于是辽代皇帝下令在双塔山一带几个制高点上建立高塔，为南下大军指明方向。

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经过对塔中放置物品的年代鉴定，塔体是建于辽代的，但是塔里面的佛像、香炉、和案几却是乾隆年间的，这说明乾隆年间有人登过此塔。

登顶者谁？又是如何登顶的呢？

清代大学士纪晓岚在《阅微草堂笔记》中记载：他在陪同乾隆皇帝到避暑山庄避暑时偶遇此塔，

二人还登顶过，书中是这样说的：山庄之西“有双塔峰，亭亭对立，远望如两浮图，拔地涌出，无路可上，或夜闻上有钟磬经呗声，昼时有云片往来。

《阅微草堂笔记》中还提到了搭建云梯一事。

乾隆庚戌(五十五年，1790年)，命守吏构木为梯，遣人登视，一峰周围一百六步，上有小屋，屋中一几一香炉，中供片石，镌王仙生三字。一峰周围六十二步，上种韭二畦，塍畛方正如园圃之所筑，是决非人力之所到。

由此可见，在清代乾隆年间时双塔山是有云梯的，倘若乾隆皇帝登上塔山一事属实的话，应该也是通过云梯攀爬而上的。

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建于辽代的双塔山，距今已经有1000多年历史了，为了更好的保护历史遗存，承德市在附近建起了双塔山风景区。景区位于承德避暑山庄西南十公里处，总面积3000公顷，是承德市区最大的自然风景浏览区。