中国原本不是一个有宗教的国家，唯一的本土宗教道教还是在东汉时期产生的，某种程度是对西来佛教的一种模仿。在原始道教经典体系中，《太平经》是非常重要的一部经书。关于这部经书的出现，有着一段神乎其神的传说，据《后汉书·襄楷传》记载：
顺帝时，琅邪宫崇诣阙，上其师于吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷，皆缥白素朱介青首朱目，号《太平青领书》。
汉顺帝刘保是公元125年至144年在位，不足20年，《后汉书》上的记述很有神秘主义色彩，琅琊人宫崇向皇帝献上了这部《太平青领书》，号称是其老师于吉从曲阳泉水上得到的神书。这部神书是写在自色的缣上，每篇的题目和书中的界道都用朱色，写在上面的文字用青色，所以《太平经钞》说：“吾书中善者，悉使青首而丹目。”
《太平经》
《太平青领书》就是现在《道藏》里的《太平经》。这部书分甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十帙，每帙分为十七卷，共一百七十卷三百六十六篇。《太平经》是部百七十卷的大书，并非一人一时的作品，于吉和宫崇可能都是作者，所谓神人做作肯定是伪托的鬼话。
道士又为何向皇帝献上这样一部神书呢？如果对经书的内容做简单了解，其动机就不难理解了。在《太平经》里把人分为神人、大神人、真人、仙人、大道人、圣人、贤人、凡民、奴婢九等，各有职司。对于皇帝和君权，这部经书并没有西方基督教那样应有的傲慢，吹捧什么“帝王乃上皇天之第一贵子也，皇后乃地之第一贵女也。”
对于人世间的疾苦，《太平经》告诉人们“人生各有命也，命贵不能为贱，命贱不能为贵也。”这样溜须皇权，“助天地为理，共兴利帝王”的经书，当然能迎合圣意，“臣不可不忠，弟子不可不顺，敬从其上”，“凡民奴婢皆顺善不为邪恶，是乃天地大喜之征也。”
汉顺帝
大汉皇帝万万没有想到，就这样一部大唱皇家赞歌的书，后来竟然成了异端造反的理论武器。东汉末年，似乎是到了一个大乱周期，全国多地屡屡发生瘟疫，熹平二年(公元173年)及光和二年的春天都发生“大疫”。瘟疫流行，必然导致人口大量死亡，“诸家患毒，亲属中外皆远去矣。”
在巫医不分的时代，道士被认为是可以治病驱邪的神人，那部内容庞杂的《太平经》也说“卖药治病，不得多受病者钱。”在大疫流行的年代，这种廉价的医术，当然会受到百姓的欢迎。这些道士又是怎么治病呢？《太平经》说：“过无大小，上闻于天。”上天要惩罚人的过错，只有悔过反省，才能免除或减轻疾病灾害。他们治病的主要办法除了让人反省之外，还有就是喝符水，“教病人叩头思过，因以符水饮之。”
张角
在很多驱邪治病的道士中，钜鹿人张角是其中翘楚。张角及其弟弟张梁和张宝原本都是信奉黄老道的，黄老道是以黄帝、老子为教祖的原始道教流派其中的一个，假托黄帝、老子清虚自守的思想，并与方士神仙说相结合而成。后来，张角又得到《太平青领书》，吸收了里面一些所谓的治病秘法，用以忽悠灾区群众。
《后汉书·皇甫嵩传》说张角“畜养弟子，跪拜首过，符水咒说以疗病，病者颇愈，百姓信向之”。张角等人把传教与治病结合起来，在疾疫蔓延的年代，不仅是对苦难深重的人民的精神上的安慰，而且治愈了疫病，使他们获得再生，所以“百姓信向”，其教徒就遍布天下了。
张角
张角应该是一个颇具政治野心的人，而且《太平青领书》中“致太平”的思想本身就有乌托邦意味的理想主义。既然有“致太平”的诉求，就是说现实的世界并不太平，至于如何实现“太平”的诉求，解释权就在张角手里了。因为对于《太平经》有着很强的理论依赖，张角就将自己的宗教定名为“太平道”。
在张角等人的经营下，太平道“十余年间，众徒数十万，连结郡国，自青、徐、幽、荆、扬、兖、豫八州之人，莫不毕应”，连京师洛阳也有太平道组织活动，甚至在皇帝的宫省直卫中也有人参加了太平道。有了数十万信众，这就是有了挑战现实政治秩序的组织化力量。
张角
张角是个天才的组织者，他将信众分成三十六方，“大方万余人，小方六七千，各立渠帅。”太平道将流民组织起来，看似暂时稳定了社会秩序，但是对东汉王朝统治的挑战则是致命的。洛阳朝廷中的颟顸君臣对于张角的威胁估计不足，但也有敏锐的人很早就觉察到问题的严重性。光和四年(181年)冬，司徒杨赐就说：
张角等遭赦不悔，而日益滋蔓。今若下州郡捕讨，恐更骚扰，速成其患。且欲切救刺史、二千石，简别流人各护归本郡，以孤弱其党，然后诛其渠帅，可不劳而定。
苍天已死
杨赐随即上疏向皇帝建议对太平道采取措施，但因为他离开司徒之位，上疏被留在皇宫中，没有付诸实施。光和六年(183年)，侍御史刘陶与奉车都尉乐松、议郎袁贡等联名上疏，同样也是要求朝廷对张角和太平道及早解决。汉灵帝对这一切，似乎都不以为意，他不相信民间妖邪能掀起什么风浪。
朝廷不动手，张角就要动手了，太平道决定用暴力改变这个不太平的世界，张角利用汉人普遍信仰的谶纬迷信，宣传“苍天已死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉。”苍天，代指东汉皇朝的天命；黄天，又称黄天泰平或黄天太平，代指张角为首的太平道势力。“岁在甲子”，是预言在甲子年，即光和七年，东汉皇朝即将覆灭，太平道即将得天下，天下才能大吉！
黄巾之乱
张角想宫中有中常侍封谞和徐奉作内应，于是太平道决定在甲子年甲子月甲子日，即光和七年三月五日，内外三十六方一齐发动起义。后来，由于出现突发情况，张角没有等到三月，在光和七年二月的时候，就发动起义，分派使者星夜驰告诸方，同时俱起，人数达数十万，声势浩大，起义队伍头裹黄巾为标志，所以称为黄巾军。肆虐天下，引发东汉王朝崩溃的黄巾之乱由此而起！
联系客服
