中国封建历史千年，社会统治阶层对待底层人员的压迫剥削一直没有停止过。在矛盾之下，也有不少文人作者以此为主题进行创作，《卖炭翁》就是基于剥削而诞生的优秀作品。
白居易用朗朗上口的诗歌形式讲述了一名贫困交加卖炭为生的老人被宫廷采购人员以一匹丝绢“换”了一年辛苦炭的故事，这个故事还被编入中学课本。
但与《卖炭翁》广为流传相比，与其同一题材的《卖柴翁》就有些不为人所知了。
除了发生的朝代不同以外，《卖柴翁》讲的故事与《卖炭翁》倒也十分相似。同样是一个生活无依的老人，在卖力劳动之后积攒出了可以售卖的产品，充满希望的驾车进城，期盼自己的劳动能够换来应有的回报。
但此时正巧宫廷采购人员出宫，他们中饱私囊大行贪污，根本不在乎什么市场秩序，看到什么商品就以低于市场价数倍的价格明抢暗夺。
卖柴翁的柴火也被宦官抢走，这还不够，徒步采购的宦官见卖柴翁的驴车不错，直接将其赶下，抢占驴车就要走。
卖柴翁见自己唯一家当被抢夺，生活寄托都没了，一家老小四顾无托，顿时怒火攻心，上去就和采购宦官打了起来，一时间整个大街都来看热闹，这件事也被传的沸沸扬扬。
采购宦官被打内心不忿，就联合当地官府将卖柴翁以“妨碍公务”罪抓了起来。但当时舆论已然热闹起来，他们根本不能一手遮天，这件事还传入了当朝皇帝德宗耳朵里。
唐德宗一听这事对自身形象影响如此之大，十分愤怒，民是水，能载舟亦能覆舟，如果自己真因为此事失去民心，那真是得不偿失。他连忙派人将卖柴翁请入宫殿，不仅将驴车和柴火还给他，还补偿他十匹丝绢。
故事进行到这里应该算是一个完美结局，但之后后续却令人深思。朝中大臣在此事之后，利用舆论上书弹劾宫内宦官，希望能够取消搜刮民脂民膏的采购制度。
唐德宗内对采购制度的黑暗面心知肚明，但为了使朝廷上权力平衡，他并没有取消这项制度。也就是说在这个故事发生之后这样强抢民用的事例依然在发生。卖柴翁只是一个偶然，许许多多的卖炭翁才是常态。
唐德宗是真的在乎民心吗？我觉得不然。他急于处理卖柴翁的事情，无非就是为了自己在民众面前的那一点脸面。
历史上许多统治者都是这样的，自己在皇宫内锦衣玉食，只要偶尔表达出对民众的一点关心，就可以被扣上个“爱民如子”好皇帝的名声，有时候写一下冠冕堂皇的文字比真切做点事情更能赚一个好名声。
在这样剥削压迫环境之下，具有一定反抗意识的、更有价值的《卖柴翁》是不被允许广为流传的。人们可以感叹卖炭翁的苦楚，却不能学习卖柴翁与官差打斗的精神，这也是为何现如今我们只知《卖炭翁》不知《卖柴翁》的原因了。
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