我是小七，一个喜欢妖魔鬼怪的四川姑娘，一个沉迷于扯淡的萌妹子。这篇稿子来自于离陌尘。
在《秦时明月》特别篇目《帝子降兮》中，描绘了一幅亦真亦幻的阴阳家配偶长老的故事。如果读过《九歌 湘君》，大家应该就都知道，动漫的情节与这首辞中的情节是一致的。都讲述了湘夫人苦苦思念着湘君，却终不得见。
内容大概说的是湘夫人在约会的地点等待着湘君。约会的地点在哪呢？“帝子降兮北渚”，自然就是在北渚这个地方。可惜是等待了许久，都没有等到心上人的到来。于是湘夫人就前往了湘君所在的地方寻找。结果仍旧是不得见，只好败兴而归。
作为一个女子，湘夫人有着所有恋爱中的女孩子应该有的模样。期许的人屡屡失约激起了湘夫人的不满和愤怒，她把他给自己的定情信物扔掉来发泄。最终，湘夫人的心绪渐渐平静下来，再次开始自己的等待。
可是湘君，什么时候没有来赴约呢？
湘君、湘夫人，单纯的看名字就知道，这是一对夫妻。为什么一对夫妻，却像还没有结婚的恋爱中的情侣一般，处于分居的状态。这一点，匪夷所思。动漫中以双胞胎姐妹为情所困为情犯错的戏码解释了这个疑点，但是事实上究竟为什么，那就是读者见仁见智了。
《九歌》是屈原的作品，湘君指的是舜君，也就是帝王的形象。那么当时怀才不遇的他些这样的一部作品，更多的是抒发自己想要得到君王的赏识却偏偏不得的无奈之情。但是即使无奈，依旧得怀揣着希望，继续开始漫长又未知的等待。
说起这个帝王，舜帝，那可是一位非常了不起的人物。
唐尧虞舜，舜，有虞氏。因为生有重瞳，所以名字叫做重华。作为历史上非常有名的部落首领，他的位置是尧帝禅让给的。也是第一位接受禅让的首领。
其实，禅让制一直都是非常厉害的推举首领的方式，有点类似于现在的选举。舜本来只是一位普通人家的孩子，他身上所有的光芒。都是因为一个字，孝。
《弟子规》中说：“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”舜就是这样一位贤德之人。在不受待见的情况下，依旧对自己非亲生的长辈坚守孝道。“兄友弟恭”，可是在舜的家里，只有“兄友”没有“弟恭”。这是多么难得的事情，所以，舜20岁的时候，就因为这样的贤德而为人所推举。
尧帝将自己的两个女儿娥皇和女英许配给舜，两女子身份非比一般，但是在舜的家里却能做到一样的孝敬长辈。
修身，齐家做好了，接下来就是治国，平天下。
成为首领的舜，像爱自己的家人一样爱着自己的百姓，成为了后市的佳话。
《山海经》中记载：“帝尧、帝喾、帝舜葬于岳山。”有人根据书中对于帝俊的妻子是娥皇的记载，认为帝舜与帝俊是一个人。当然这样的说法并非空穴来风。
大荒之中，有山名曰合虚，日月所出。有中容之国。帝俊生中容（郭璞注：俊亦舜字，假借音也.）根据郭璞的注文可以看出，早在晋代，就已经有学者认为帝舜就是帝俊。
两人姓氏相同，还有相同的妻子娥皇。再加上一些先人学者的典籍，所以有相当一部分的人认为帝俊与帝舜是同一人。
但是，山海经中同名的神仙异兽，描述的却不同、甚至人设完全相反的也不是没有。所以这娥皇究竟是不是同一个人，还有待研究。
不管作为舜帝还是湘君，他的孝道至今仍旧是中华民族人民的美德。而他与他的妻子湘夫人，我们会在接下来的湘夫人篇，做进一步讨论。
我是小七，一个沉迷于研究山海经与妖魔鬼怪的四川姑娘，喜欢可以关注我。
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