我们难以想象的永远是古人的思维方式，其难度这甚于物质生活。物质生活尤可发掘，思维方式却难上加难。
《天龙八部》是金庸先生的经典著作，可能大部分中国人都看过他的电视剧，里面的主角一代大英雄萧峰（觉得叫乔峰更顺口）最后还是自杀了，令无数读者和观众唏嘘感叹。很多人不明白萧峰为什么会自杀？作者为什么要让他死？他武功高强、世人仰慕，举手投足之间武林震动，金钱和权利唾手可得，而且可以无拘无束地行走，这是无数人梦寐以求的生活。有人说是对辽国皇帝的愧疚，我想更多的原因在于人心和当时人们心中绕不过的坎。
这一切都源于一个在今天看来无关紧要的事实：萧峰是契丹人，而汉人对契丹人有深深的仇恨。因为他是契丹人，所以中原武林视之为叛徒，因为他是契丹人，所以所有的罪恶都可以加上他身上，因为他是契丹人，他就应当是罪恶的代表。在中原汉人看来确实如此，在他们的心目中契丹人就是北方的野蛮人，时常会来抢劫屠杀，给他们带来很大的麻烦，简而言之他们不是好人，他们都不是好人。因而当江湖上英明的领袖任务被指为契丹人时，所有人都不愿意相信这是事实。天下人心，或许只有周围的几个朋友能懂，汉人和契丹人之间深深的隔阂不是一个应自动任务能够改变的。
萧峰死了，死得不无道理。他身为契丹人，但是却阻挡了大辽皇帝南下的步伐，违逆了他的君王和兄弟，会被认为不忠，同时他为汉人立下了汗马功劳，但是人们想不通：禽兽不如的契丹人怎么会这么做呢？虽然有些有识之士能够认识到这是受到华夏正统熏陶的结果抑或更高级别的人性相差不大的认识，但是更多的人并不能转过这道坎，他们想不通。或许萧峰也想到了两方人们的看法，因而觉得不能逍遥地生存于人世间，而人世间也没有深什么可以留恋的事情了，遂去了，这一去，让无数的矛盾都化成了尘土。这是个人的矛盾，也是整个时代的矛盾，一场华夷之辨在个例中的集中爆发，萧峰虽猛，却敌不过根深蒂固的思想和世人的眼。
宋代，天下之中的观念受到了挑战，从四夷宾服到互为兄弟，天上出现了两个太阳，对立意味着碰撞，虽然融合式少不了的，但融合与碰撞的过程却是往往会令人头破血流。这是文明的冲突还是自然地抉择？要想的太多……今天是七七事变81周年，或与有点联系。
孙晨
2017年6月15日
于西北大学宿舍六号楼自习室（一个历史名词）
2018年7月7日
修改于6314
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