儒 家 文 化
是自强不息、积极进取的入世文化。儒家的经典著作是“四书五经”，它们集中体现了儒家基本思想和精神。其中“子曰诗云”已经成为中国人引经据典的思维模式，“仁义礼智、忠信孝悌、志气勇毅、中庸和谐、与时俱进” 等思想，就是影响着中国人立身处世的行为规范。
为何重视经典
v和平时期，传统文化回归，已从现象反复，固化为一种规律。
v传统文化经典精神，是中华文化的源头活水;寻常日用的人生经典，是共同语境下的游戏规则。
v经：常道,径;典：典范、准则。初读感觉似曾相识, 重读总有新义悟出。
v做有传统文化修养的现代公民。
季康子问
v季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”
论
v形而上者谓之道，形而下者谓之器。
v朝闻道，夕死可矣。
v道生一，一生二，二生三，三生万物。
儒家文化兼顾道术
1.文化理念论“道”----以道治心
2.企业制度论“法”----以法治身
3.金融管理论“术”----以术治事
儒家之道
1.道：
大学之道---修齐治平
孔孟之道---仁义礼智
2.术：
观人之术
论
v礼者，理也。
v礼的本质是文化，是人与动物的本质区别。“发于情，止乎礼仪。”礼本于情，情源于性。
v《易。贲》“刚柔交错，天文也：文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”
什么是“国学”？
儒家文化永恒经典
十三经：
四书经典精神
v四书经典精神：
v大学是成功学
v中庸之道是具有中国特色的成功大道。
v《论语》《孟子》所言，就是这人生之路的 “交通法规”。
《五经》思维模式
四大名著形象化解读
v《红楼梦》以一个家族的兴衰史，深刻表现了大学中的“身不修不可齐其家”的思想
v从儒家文化来看《水浒传》，水泊梁山这些人就是在用他们的行为、他们的生命演绎着儒家文化的核心理念“忠义”价值观和“治国”理想，这是儒家文化中的主体精神生动再现。
v《三国演义》演绎的是中华民族传统文化中“治国平天下”的英雄赞歌。其中刘备是仁，关羽是义，张飞是勇，诸葛亮是智，那赵云呢？他是这些美德的综合体。儒家文化中 “仁、义、礼、智”这些道德概念，在这些艺术形象身上得到了集中反映。
v《西游记》其实是中国式的成功学。《西游记》这部书，全书总论的一个问题就是心态问题，是讲如何“诚意、正心”，修炼一个人的心性直至成功的问题。
《西游记》成功启示录
v四大名著中，唯独《西游记》西天取经终成正果，是大团圆、大胜利的结局，皆大欢喜，其价值意义别有味道-----
v全书总论的一个问题就是心态问题，是讲如何“诚意、正心”，修炼一个人的心性直至成功的问题。
兽-----人-----神
v人性就是兽性与神性的糅合，人的修养和发展追求，就是一个不断的远离动物性，趋向神性的过程。
v不为圣贤，便为禽兽。但闻耕耘，莫问收获。
人类的进化简史
儒家文化伦理精神
“孝”是人与兽的区别之一
v人和动物的本质区别是人有文化，而文化众多因素的一种就是孝，孝是人特有的属性。
v动物对幼的爱护，而对老一辈的爱，动物没有，“羊有跪乳之恩，鸭有反哺之义，”是人为了教育下一代用动物做的拟人化比喻。
“孝”字解读
v孝：善事父母者。从老省，从子。子承老也。
v老：考也。七十曰老。从人、毛、匕。言須髮變白也。凡老之屬皆从老。—《说文解字》
“孝”字源流
孝 经 摘 要
开宗明义章第一
v 仲尼居，曾子持。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”
v 曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”
v 子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。”
v
儒家成功学
大学理想蓝图
v大学之道在明明德，在亲民，在止於至善。
v知止而後有定;定而後能静;静而後能安;安而後能虑;虑而後能得。物有本末;事有终始。知所先後则近道矣。
大学经（节选）
v古之欲明明德於天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。
v物格而後知至。知至而後意诚。意诚而後心正。心正而後身修。身修而後家齐。家齐而後国治。国治而後天下平。自天子以至於庶人台是皆以修身为本。
中庸和谐之路
v何谓中庸？
v中庸的现代哲学阐释即为“度”——适度。
v中庸的最高境界是“中和”，致中于和，就是天下的“达道”。唯天下之至诚，为能达到协和阴阳的中庸之道。
中庸（节选）
v天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
v道也者，不可须臾离也;可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。
v喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
《论语》经典精神
v孔子的风范：师 人生的目标：志
v积极的心态：气 主体的精神：仁
v处世的品格：义 文化的标志：礼
v学习的人生：智 交友的准则：信
v政治的标准：德 待人的胸怀：恕
《孟子》儒士文化
v①释“儒”。 “澡身而浴德”。八卦中的“水天需”。
v②释“士”。 “士不可不弘毅，任重而道远”
v程子曰：“孟子有功于圣门，不可胜言。”
v仲尼只谈一个“仁”字，孟子开门便谈“仁义”。
v仲尼只谈一个“志”，孟子便谈许多“养气”出来，
v又曰：“孟子“性善，养气”之论，皆前圣所未发。
持志养气
v夫志，气之帅也;气，体之充也。夫志至焉，气次焉;故曰：‘持其志，无暴其气。?/font>
主体内容构建：
v学习——人生成功的心理起点。
v立志——明确理想的追求目标。
v养气——影响成功的精神动力。
v求道——君子遵循的正确方法。
v践行——决定成功的最终因素。
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