命理笔记（6）格局

清朝乾隆时代的沈孝瞻进士出身，做小官之余爱好命理学，在学习现在不为人所知的《阐奥歌章碎金赋》的时候做了笔记。他并不知道自己的一份命理笔记在几十年后会命名为《子平真诠》出版，更不会知道几百年来为业余、文人、小官乃至今日的白领、知识分子、小公务员所接受和痴迷。当时沈先生做笔记时的命理常识与今天很多爱好者是不同的，可惜很多爱好者并不清楚这些原则区别就直奔《子平真诠》而去。
中级教材大多数都是工具书，分刑冲合会、神煞、调候、格局四个方面。笔者感觉自学者最容易走错路的是格局。。。。。
格局说到底不过是除去日主之外的天干、支藏天干在形势上组合，即使顺逆得当，又要受到月令调候限制
（就是是否存在格局失令、格局休囚）、日主五行性限制（比如乙木无用财官法）以及格局禁忌。所以，成格局难也。职是之故，直到今天职业论命者依旧并不很重视《子平真诠》，不过他们依旧出了一本又一本注释来，赚钱同时把爱好者困在格局的高山上。。。。。
建议各位爱好者先行阅读《用神喜忌大辞渊》、《禄命五行密码》的格局部分、然后再看《沈氏用神例解》、《子平秘要》，这样格局部分的学习就通关了。实际上，调候的学习亦是如此。这两本书，你还会对刑冲和会、神煞方面的认知有收获。
高级命理教材恒常是流年为主。《子平母法总则》、《流年法典》是主干教材，《大流年判例》、《细批终身详解》是案例教材。至于十神征象、职业倾向、疾病预测等都是高级课程学习后的实务进修，可以脱离梁湘润著作体系，而看陈柏瑜、钟义明、吴怀云。。。。。如果希望在哲理、学理、史观领域深造，可以继续阅读梁湘润的书籍。