十神“向背”与“顺逆”之说,出自《珞琭子三命消息赋》。
命书《珞琭子三命消息赋》曰:以干为禄,以向背定贫富;以支为命,详顺逆以循环。
平派命理云:意向有顺逆,十神有向背,制化有得失。顺向则得,背向则失。研究八字,必须要详究八字中每一个字的顺逆和向背。倘能明察八字意向之顺逆和向背,则吉凶得失,立可见矣。倘不知字向之顺逆,十神之向背,则无以言命矣。
什么是向背?如何看顺逆?
向背者,归向与背离也。顺逆者,顺行与逆行也,正邪也。
运有顺行、逆行。向有顺向、逆向。
顺行者向正,逆向者行邪。十神顺逆、向背、正邪之理也。
命理如人情,也有一个“向”和“背”的问题。背嘛,就是背对着你,意思是背弃,反对、不拥护;向嘛,就是面向着你,意思是赞成,支持和拥护。
格局成败,取决于十神向背。
运势兴衰,取决于人心向背。
因此说,“十神向背”是八字的一种意向和趋势,也折射出一种人生态度。
你正确了,自然有人向着你;你错误了,自然有人背着你。
树欲静而风不止。
树欲如如不动,偏偏有风骚扰之。树欲生升发动,偏偏有物缠绕之。
明·余继登《典故纪闻》卷四:顾自古国家,未有不以勤而兴,以怠而衰者,天命去留,人心向背,皆决于是。古语云:“得道多助,失道寡助”。正此谓也。
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