三心不可得

　　

 

　　经云： 过去心不可得， 现在心不可得，未来心不可得。

　　唐朝有位德山大师，俗姓周。精研律藏，通达诸经，尤擅讲《金刚般若波罗蜜经》。人称“周金刚”。

　　当时，禅宗在南方很盛行，德山大师认为：“出家沙门，千劫学佛的威仪，万劫学佛的细行，都不一定能学成佛道。南方禅宗竟称：‘直指人心，见性成佛。’根本已经著魔，误人误己。”德山大师决定去唤醒他们，以报答佛恩。挑著自己写的《青龙疏钞》，往南方走去。途中肚子饿了，寻著香味来到一家饼店。店里有位老婆婆正在卖烧饼，大师就走进店里，想买个饼充饥。

　　老婆婆见德山大师挑著那一大担东西，好奇的问：“这么大的担子，里面装什么？”

　　“是《青龙疏钞》。”德山回答。

　　“《青龙疏钞》是什么？”婆婆问。

　　“是我为《金刚般若波罗蜜经》作的注解。”

　　“这么说，大师对于《金刚般若波罗蜜经》很有研究？”

　　“可以这么说！”

　　“我有个问题想请教，您若能答得出来，我就供养您点心；若答不出来，对不起，请您离开此地。”

　　“不用客气，尽管问吧！”

　　老婆婆问：“《金刚般若波罗蜜经》说：‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。’不知大师您是要点那一个心？”

　　德山大师一听，整个人愣住，一句话也说不出来。心中既惭愧又懊恼，一把火烧了《青龙疏钞》，怅怅然离开。后来到龙潭，至诚恳切地向龙潭祖师求教，精进修行，最后大彻大悟。

　　卖饼婆的问题如当头棒喝般威猛，令德山大师改弦易辙，步入禅门。“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”念念不住，息息流变的心，不住于过去、现在、未来，都是刹那刹那生灭，“觅心了不可得”，因此，在三世中求心的自性，是不可得，惟有如幻的假名。所以，如来才会说“诸心，皆为非心，是名为心。”正是对这毕竟空而无自性的幻心，深刻的体悟。