中国汉族 （一）

中国汉族是七万年前离开非洲进入中国大陆的智人Homo Sapiens 后裔，都属于蒙古人种Mongoloid 。这些遍布中国土地上的蒙古人种，在一万三千年前第四纪冰河时期的冰盛期结束时，脱离旧石器时代的狩猎采集社会，开始进入有农耕生计的新石器时代。
农耕生计方式使这些蒙古人种由游团Band社会发展成部落Tribe社会，黄河和长江流域的这些农耕部落就是中国汉族的祖先。黄河流域以粟黍农耕为主，长江流域则以稻作农耕为主，长城以北地区在新石器时代晚期发展出畜牧型农耕社会，到了青铜器时代更演化为游牧社会。但史前时期的华南和东北在新石器时代始终维持着狩猎采集社会的生活方式。
新石器时代早期的中国农耕部落已相当发达，九千年前河南新郑的斐李岗、八千年前河北武安的磁山、七千三百年前甘肃秦安的大地湾都是黄河流域粟黍农耕部落的遗址。
七千年前黄河中游的河南渑池的仰韶村、陕西西安的半坡村和临潼的姜寨、河南三门峡的庙底沟、河南郑州的大河村等都是新石器时代中期的粟黍农耕部落，称之为“仰韶文化”，相当于神话传说“盘古、伏羲、神农”的三皇时代。
黄河中游河南洛阳的王湾村、河南鄼城的王油坊、山西襄汾的陶寺遗址等地方，在新石器时代晚期则从部落社会进化到酋邦式Chiefdom的农耕社会。河南郑州西山在新石器时代中晚期出现用土块筑墙，把聚落围住的“城郭聚落”。这些现象相当符合传说中以“黄帝公孙轩辕”为首的五帝时代。传说公孙轩辕的首都在河南郑州，神农酋长姜烈山的首都在山西永济的蒲州镇，两人领军大战于坂泉，即山西运城解州镇，神农酋邦兵败投降。坂泉之战是中国由酋邦联盟走向国家组织State的第一场大型战争。
酋邦的出现，会伴随着“环壕聚落”和“城墙建筑”的出现。聚落四周有壕沟环绕，供防御及防洪之用，形成“环壕聚落”。新石器时代早期在中国东北辽河西岸已出现兴隆漥、查海、白音长汗等的环壕聚落，长江中游的湖南沣县的八十垱也出现环壕聚落，但黄河中游和渭河流域尚未发展出环壕聚落。直到新石器时代中晚期，渭河上游甘肃秦安县的大地湾、渭河下游陕西西安半坡村、临潼的姜寨、黄河下游安徽蒙城县的尉迟寺才出现环壕聚落。
新石器时代晚期，城墙建筑出现在黄河中游山西襄汾县的陶寺村、河南新密市的古城寨、辉县孟庄、淮阳县平粮台、登封市王城岗、郾城县郝家台等地。河南新密市古城寨的城墙东西长460公尺，南北长370公尺，高度15公尺，宽度40公尺。陶寺的城墙东西长560公尺，南北长1000公尺，后来东西长度更扩大到1800公尺，南北长度扩大到1500公尺。
黄河下游部份，五千五百年前山东泰安的大汶口到四千五百年前的新石器时代晚期，山东济南的龙山镇已具有发展出酋邦条件的“龙山文化”。 新石器时代中期黄河中游的仰韶文化和晚期黄河下游的龙山文化形成中华文化的基础，所以中华文化又称“黄河文明”。在龙山文化阶段，山东出现了城墙建筑，山东荏平县“教场铺”有东西长1100公尺、南北长300公尺的城墙，山东阳谷县景阳岗有东西长400公尺、南北长1150公尺的城墙，这两座城墙都是用版筑技术建造而成，城内还有版筑基坛，可能有宫殿建筑。
山东在当时被称为“东夷九黎”，“东夷九黎”的龙山文化以薄如蛋壳的黑陶制作技术崛起，并传入黄河中上游。这些区域吻合中国史书记载的“蚩尤”统治区域，蚩尤领军与公孙轩辕大战于涿鹿，蚩尤兵败，遭公孙轩辕肢解死亡。涿鹿位于河北、河南、山东的交界处，涿鹿之战后，公孙轩辕的势力范围扩及陕西、山西、河南、河北、山东等黄河中下游。涿鹿之战是中国历史上统一黄河流域的第一场战争。
龙山文化晚期，黄河中游山西襄汾县陶寺村出现东西长1800公尺、南北长1500公尺的大型城墙，城内有宫殿建筑，还有高三层楼可观天象的祭祀基坛，这个陶寺城后来明显遭到暴力破坏，城内人遭到屠杀，该城也遭废弃。陶寺遗址出土四千年前的扁壶，绘有类似“父土兀”的红色文字符号，称“朱书文字”，被认为是“父尧”或“文尧”，间接佐证“帝尧”的存在不是传说，而陶寺不只是酋邦，更可能就是史书上“五帝时代”陶唐国“帝尧”伊祁放勋的首都。