宋本《伤寒论》第112条：
伤寒脉浮，医以火迫劫之，亡阳，必惊狂，卧起不安者，桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤主之。（112）
桂枝三两（去皮）甘草二两（炙）生姜三两（切）大枣十二枚（擘）牡蛎五两（熬）蜀漆三两（洗去腥）龙骨四两
上七味，以水一斗二升，先煮蜀漆，减二升，内诸药，煮取三升，去滓，温服一升。本云，桂枝汤今去芍药加蜀漆、牡蛎、龙骨。
条文解析：
【成无己】伤寒脉浮，责邪在表，医以火劫发汗，汗熊校注：医以火劫发汗，汗出，大出者亡其阳。汪本“大”上删“出”字，非大出者，亡其阳。汗者，心之液。亡阳则心气虚，心恶热，火邪内迫，则心神浮越，故惊狂，起卧不安，与桂枝汤，解未尽表邪；去芍药，以芍药益阴，非亡阳所宜也；火邪错逆，加蜀漆之辛以散之；阳气亡脱，加龙骨、牡蛎之涩以固之。《本草》云：涩可去脱。龙骨、牡蛎之属是也。
【柯韵伯】伤寒者，寒伤君主之阳也。以火迫劫汗，并亡离中之阴，此为火逆也。妄汗亡阴，而曰亡阳者，心为阳中之太阳，故心之液，为阳之汗也。惊狂者，神明扰乱也。阴不藏精，惊发于内；阳不能固，狂发于外。起卧不安者，起则狂，卧则惊也。凡发热自汗者，是心液不收，桂枝方用芍药，是酸以收之也。此因迫汗，津液既亡，无液可敛，故去芍药。加龙骨者，取其咸以补心，重以镇怯，涩以固脱，故曰救逆也。且去芍药之酸，则肝家得辛甘之补；加牡蛎之咸，肾家有既济之力。此虚则补母之法，又五行承制之妙理也。蜀漆不见《本草》，未详何物，诸云常山苗则谬。
【柯韵伯】（编者按：柯氏于本条两注之，相互补充，并录备考）上文（编者按：上文指本条与第110、111、114条）皆阳盛之症，以中风为阳邪也。此后是阳虚之症，以伤寒为阴邪也。阳盛者，轻则发狂谵语，重则衄血圊血，此不戢自焚者也。阳虚者，神不守舍，起居如惊，其人如狂，是弃国而逃者也。
【尤在泾】阳者，心之阳，即神明也。亡阳者，火气通于心，神被火迫而不守，此与发汗亡阳者不同。发汗者，摇其精则厥逆筋惕肉，故当用四逆。被火者，动其神则惊狂起卧不安，故当用龙、蛎。其去芍药者，盖欲以甘草急复心阳，而不须酸味更益营气也，与发汗后，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者，用桂枝甘草汤同意。蜀漆，即常山苗，味辛能去胸中邪结气。此证火气内迫心包，故须之以逐邪而安正耳。
——《中医经典三家注·伤寒论》
拓展阅读：
【方义】
桂枝合甘草，辛甘以扶心阳之虚；生姜配大枣，补中益气兼和营卫；龙骨、牡蛎潜镇心神，定其惊狂。夫胸阳不振，则阴霾内生，痰浊之邪可以迷心，故用蜀漆之辛劫痰以开窍。
【按语】
本方即桂枝汤去芍药，再加蜀漆、龙骨、牡蛎而成。胸阳不振，如出现胸满脉促者，用桂枝去芍药汤。若阳虚为甚，阴邪内凝，出现胸满烦惊、卧起不安等证，应以本方扶阳消阴、涤痰开窍而镇静安神。
本证由心虚烦躁发展至惊狂卧起不安，显然病情较前为重，而又有痰邪内阻之变，故此方加蜀漆，以去痰水之结，方有利于桂枝的温通，而达到治疗目的。
【医案选录】
董某，男，28岁，包头人。因精神受刺激而成疾。自称睡眠不佳，心中烦躁，并有三幻(幻听、幻视、幻觉)症状，有时胆小害怕，有时悲泣欲哭，胸中烦闷，不能自已。切其脉弦滑，视其舌苔白腻而厚。辨为痰热内阻，上扰心宫，而肝气复抑所致。
疏方：蜀漆6克，黄连9克，大黄9克，生姜9克，桂枝6克，龙骨12克，牡蛎12克，竹茹10克，胆星10克，菖蒲9克，郁金9克。
服两剂而大便作泻，心胸为之舒畅。上方减去大黄，又服三剂，突然吐出痰涎盈碗，从此病情好转。后用涤痰汤与温胆汤交替服用而获愈。(刘渡舟医案)
——《新编伤寒论类方》，人民卫生出版社出版
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