智慧的泉源,在于宁静的内心;忍耐的施予,在于慈悲的胸襟;
勇敢的表现,在于坚韧的意志;愿力的实现,在于无私的奉献。
另,佚名【人生四德】是三行先生书法习作(行書)观赏链接:http://blog.sina.com.cn/s/blog_88fc0e670102wgfz.html
另,佚名【人生四德】是三行先生书法作品(隶书)观赏链接:http://blog.sina.com.cn/s/blog_88fc0e670102v7p4.html
***人生就像一场马拉松赛跑,要耐得住、耐得长、耐得久,必须要养深积厚、培养美德;能够具足各种能力、德行,才能在人生的旅途上履险如夷。
所以人生的美德有四种:
第一、智能的泉源,在于宁静的内心:
每个人,都希望自己聪明,有智能,如何才能让自己有智能呢?《大学》云:「静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。」智能的泉水,渊源于宁静的内心,静心就如浊水沈静后才能照物,所以每一个人,每天都要有不少于一个小时,属于个人宁静的时间,甚至一星期中,不能少于半天、或者三个小时的宁静时刻,如此才能反省过去与规划未来。才智第一的诸葛亮,亦以:「宁静致远」为座右铭,因为静才是智能的泉源。
第二、忍耐的施予,在于慈悲的胸襟:
我们对于世间要施予仁爱,怎么样才能把仁爱给人?必须具备恻隐之心。有了恻隐之心,才能有慈悲心;有了慈悲心,才能与乐拔苦,才能视人如己出,才能设身处地为对方设想。佛陀在因地修行时,就是具足悲悯众生的慈心,才能「割肉餵鹰」、「舍身饲虎」;观世音菩萨因为具有大慈大悲,才能闻声救苦、随处应现。所以忍耐的施予,在于慈悲的胸襟。
第三、勇敢的表现,在于坚忍的意志:
自古以来,能够在艰难险境中获救重生者,或是残而不废受人肯定者,他们都是因为有坚忍的意志力,才能不被逆境打倒。科学家伽利略说:「现实的生活是一座熊熊的炼炉,通过熬炼的,才能成为精刚;通不过熬炼的,便沦为残渣。」如果你想通过现实大野洪炉的磨练,就要有不怕困难,勇于接受挑战的坚忍意志,所以勇敢的表现,在于坚忍的意志。
第四、愿力的实践,在于无私的奉献:
孔子曰:「天无私覆,地无私载,日月无私照」。天地、日月因无私,所以能成其大;我们每一个人要想有所成就,就必须要有无私的愿力。如阿弥陀佛在因地为法藏比丘时,发了济度众生的四十八大愿,而成就庄严殊胜的极乐净土;地藏王菩萨,也立下誓度无量众生的大愿,所以能成就道果。我们也可以立志作一个善人,造桥铺路成就众生;作一个有学问的人,将自己所学福利社会,造福人群。所以,愿力的实践,在于无私的奉献。
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