有一位朋友常常因为生气而责备人，王阳明告诫他说：“学习应反身自问。如果光是责备别人，就会只看到别人的不对，而看不到自己的错。如果能反身自问，才能看到自己有许多不足之处，哪还有时间去责备别人呢？”于是，这位朋友感到后悔。
王阳明说：“你今后只是不要去评论别人的是非，每当要责备别人的时候，就把它当作一个大私欲除去才行。”
一些人在面对朋友的缺点或做错的事时，往往会当面指出：“你错了，让我来告诉你正确的做法吧。”“你怎么连这点小事都做不好！”以此来显示自己高人一等的见解。而且，他们还把自己这样做的原因，说成是自己“性格率直”、“直言不讳”，“实话实说”等，好象还算是一种非常优秀的性格一样。
别人的生活发生了什么，他们正在经历着怎样的波折和磨难，站在自我立场的你可能并不知晓，你所看见的只是表象而已。
换一个角度，你会发现，并不是只有你是这个世界的主角。千人千样，每个人都有自己的故事，每个人都是自己故事里的主角。不管故事是平淡无奇，还是曲折坎坷，每个人都已经历不同的故事，或悲伤或幸福。人生无常，谁都会有眼泪有悲伤，我们要学会欣赏和悲悯，学会善待他人。
不要轻易指责别人，因为我们没有足够的智慧，去知道别人生活里的喜怒哀乐、去真正体谅别人的酸甜苦辣。每个人因立场不同，所处的环境不同，很难了解对方的感受。
一个真正的有文化修养的人，能够用“慈悲心和包容心”去成就别人，其实也是在成就自己。一个从“现象”中，就能得知自己怎么解脱的人，才是真正的懂得自我修养的人。想想我们，有多少不为人知的伤感和苦楚，就知道他人的生活里其实也有一样的内容，也一样在人生的路上经历风风雨雨。想想我们，是怎样从坎坷中走过的，就知道别人是怎样从坎坷和磨难中走过的。
我们知道，根据心理学家研究，无论哪一个人，都有希望得到他人的尊重的心理需要，这就是所谓的“自尊心”。
如果是我们自己发现了错误，我们也许会自觉地改正它。但是由别人“直言不讳”地当面指责自己做错了时，自尊心这种本能反应就起作用了，它动员全身的神经、肌肉来抗拒、反击这种指责。所以，一个人面对指责的反应，通常是面红耳赤脖子粗、气急败坏地和别人争辩，竭力捍卫自己的观点。
因此，我们永远不要希望别人是从善如流的圣人，孔老夫子说得好，“己所不欲，勿施于人”，想一想自己如果受到别人的指责，自己会怎么样，你就会预见到别人面对指责的反应了。
作为下过“致良知”苦功的大儒，王阳明虽然没学过现代的心理学，但也洞悉了人性的弱点。他深深知道草率地责备他人会引起什么后果。
有些事情你没有经历或是不在其中，就不要随便指责任何一方的不是，也不必劝谁大度，谁都有自己的苦，你没吃过别人的苦，就不要劝别人大度。
你身边有没有这种人，无论别人做错了什么，对你的伤害有多大，他都要你宽容大度。
如果有，趁早远离，这种人不是自己没原则，就是交友随便，没有底线，更关键的是他们不懂得换位思考。尊重不等于毫无底线的包庇，宽容也不意味着纵容别人伤害自己。
事分轻重缓急，人分三六九等。
不是所有的事，都需要我们第一时间去处理，有的事不必；也不是所有的人，都需要我们全力以赴去维护，有的人不配。
能马上改的，叫做缺点；
只能慢慢调整的，叫做弱点；
无论如何都改不了的，那叫你的死穴。
当你累了，会有很多人对你说，累就别干了。可给你钱花的有几个？
当你生病了，会有很多人对你说，吃点药吧，可真正给你买药的人能有几个？
当你遇到困难了，会有很多人说没事，可是真正能帮你的人会有几个？不要听说，要看怎么做。
这个世界从来不缺看热闹的。请珍惜你身边那些不说空话，只办实事的人！
有时候不是对方不在乎你，而是你把对方看得太重；
有时候总感觉别人忽略了自己，其实可能是自己太闲了。
在这里我只想告诉你，小编们您辛苦啦！
你的辛苦只有自己能够体会，别人只认为我们的工作轻松，
而无趣，别人的不理解，是因为他们没有经历你们所经历的生活
你们能够坚持，就是你最大的锻炼
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