今天介绍的这件器物叫做“父乙觥”，是一件制作精良，纹饰华丽的酒器。上觥盖前端是昂然而出的兽首，牴角、双耳凌空翘起，两目圆睁，神态肃穆。盖后端作牛角形兽面纹，双耳翘出于器表。盖的中脊浮雕一条小龙，长体卷尾，两侧是凤纹，凤的前方各有一条小蛇。觥体周身饰凤纹，主凤特大，长冠飘逸，昂首伫立，凤爪置于圈足。其余诸凤长尾逶迤，各择空间而居，因所处部位不同而各具形态。这是一件形神兼备的青铜艺术珍品。
商代中晚期，青铜器上开始出现文字，以标明青铜器所属家族、青铜器的铸造者或青铜器为谁而做以及相关历史事件的表述等等。上博展厅中第一个出现疑似文字的是“X”壶，第一个出现确定文字的则是“旅祖丁”爵。
父已觥的“父已”二字，也在内侧。（网上有称“共父已觥”的，但第一个“共”字实际上第一横应该是从中断开的，并非真正的“共”字。所以介绍的时候一般只称“父已觥”）。觥，我们并不陌生，成语“觥筹交错”就描绘了酒杯和用于行酒令的筹码散落一地、宾主尽欢的场面。但是这只商代晚期的父已觥却不是酒杯。现代人们对于觥的作用认识不一，有认为觥的作用与后世相同，乃是觯、爵一样的饮酒器；有认为觥应该是同“匜”用途相同的水器。然而通过对出土文物和传世器物的研究，发现部分觥器身内部有一道隔断，看来应该是用来容纳不同的液体；也有的觥附有一个用来舀酒的斗。这些情况说明，觥不太可能是饮酒器和水器，它应该是盛酒器。用现代的眼光看，作用类似于酒壶。从“觥”这个个器物类别来说，它的造型有两大类，一类是完全以动物形象，特别是牛或羊的形象作为器物的造型；另一类是是器物的上半身，仿造动物形象，而且这种形象多数都不能特指某种具体的动物，而是经过加工后创造出来的杂合了各种动物形象的想象中的动物，下半身则是器物的造型，如器足作圈足的式样，这类觥的器腹有椭圆体和长方体之分。父已觥从形态上属于后者。
觥的器形与兽形尊相似，有时人们容易将其误认为是兽形尊。其实觥与兽形尊在器形上有明显的区别，觥盖都作兽首连接兽的背脊式样，这样动物的颈部形成一个很自然的流槽，可以用来倾倒酒液。兽形尊的器盖均不连接兽首，盖均在动物的背脊上。而且觥的形体较之于兽形尊一般要小一些。觥使用的时间在商代晚期到西周中期。
父已觥大图
觥盖的前端是一只杂糅的动物：它有一对长颈鹿的牴角和兔子的耳朵，双目圆睁，两角后各有一条曲体小蛇。
中脊浮雕一条长体卷尾小龙
盖的后端是一只牛头，角、眼俱都突出，口中舌头也吐出上翘，不但与上端的兔首形成了一个比较完整的“s”形，从视觉上起到了平衡的作用，也同下方的牛头扳互相呼应。此外，若以单手四指与掌心握住扳，则拇指可以用下压的方式按住牛舌向下用力，上盖前端即兔首部分自然会翘起以利酒液泻出。
觥身周体装饰了凤鸟纹，器腹部的主凤体态雍容华贵，神情肃穆。其后上方还有一只较小的凤鸟纹。其余诸凤鸟装饰在圈足及器盖的各个部位。
每只凤鸟都大小不同，布局错落有致。此器集多种动物纹样于一身，是将精美的艺术设计和器物的实用性高度统一的一件瑰宝。
可以想象，正是商代贵族的奢华酒宴采用如此华丽的酒器，逐渐导致国力日益衰微最终亡国的。
先介绍到这里，我们下回继续说。
关注我们 关注青铜器文化保护
联系客服
