同家理论之一
易学也叫象学,易的本质是象,象即像。先圣伏羲氏仰观天文、俯察地理,观万物之象而作八卦。易经预测就是一个通过看象得出本质的过程。子平命学中的象法是活论八字之法,“活”者,给八字注入灵性和赋予生活气息,通过干支组合和十神配置,来复原生活的原貌、演绎丰富的人生。
同家理论既是象法的入门知识又是象法的神奇所在,不仅要全面掌握,还要能举一反三、活学活用。
高级层次论命,也就阴阳之理、五行先克、干支组合、十神配置,越是高级,越简单。当然,简单源自对命学本质的认识和对阴阳五行、干支十神、四柱宫位的破译。一味的追求绝招、秘诀而忽略基础知识的重要性,永远走不出命学的迷魂阵。
一、同宫为一家
年柱为祖上宫,月柱为父母宫,日柱为夫妻宫,时柱为子女宫。每一柱为一家,代表一个家庭或一个单位或一个社会。天干,主透、主体现,可看成是当家人、领导者、代表人物、外部环境。地支主藏、主内部,可看成是家庭成员、单位员工、内部环境。天干为阳,阳为清气,纯而专,因此,一户人家、一个单位、一个国家,当家人、代表人物、领袖只有一个。地支为阴,阴为浊气,多而杂,因此,地支为一个家庭、社会、国家的所有成员,也叫一家人。地支藏干人元即为这个“大家庭”的成员。
明白了这个道理,那么定位具体人事象就有迹可循、有根可寻了。代表人事物象的五行十神,出自哪个宫位,就是那个宫位所主的家庭的事情。
同家理论在象法中最基本的作用为:
1、根据五行十神的出处,准确定位人事物。
2、根据一家人可以相互代表的原理,可大大拓宽论命的思路。
例一
本造为什么儿子夭折、弟弟凶死?
子女看食伤星、兄弟看比劫星,那么是不是所有的食伤都代表子女、所有的比劫都代表兄弟呢?不是,只有出自相应宫位的食伤和比劫,才代表儿子和兄弟。现食神和比肩都从日支寅中我的家庭中出,那么肯定代表家里人,食神为儿子、比肩为弟弟。年上食神和时上比肩虚透且自生病地,又寅中根基被伤,明显的死亡信号。虚透表示跑出来,为分离之象;受伤就跑不了了,则为死别之象。虚透理论是推断生离死别的绝招之一,以后再论述。
伤
例二
大运:己酉
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以前我们论命,总看重于十神,不管看富贵贫贱还是社会人事,总是习惯于通过十神的旺衰、喜忌来论吉凶祸福。比如论婚姻,很多人也往往注重于看财官,男命看财星、女命看官星。
从十神的角度讲,以财看妻、以官看夫没错,但十神所代表的人事物象非常广,财星不仅代表妻子,也代表父亲、健康、工作、生意等,官星不仅代表丈夫,也代表事业、疾病、官灾、职务等。这样,以财官论婚姻,尤其论配偶,有很大的不确定性,准确率不高。
其实,每个六亲、每一件事在八字中都有专门的位置和相应的十神,那就是宫位和宫位所临十神。看婚姻,配偶的宫位在日支,日支所临十神才代表真正的配偶,不管该十神是劫财还是伤官,都代表你的配星。财星或官星,只看夫妻缘分和感情,以及异性缘的强弱。
因此,论婚姻感情,必须要综合三个点加以论断:配偶宫十神、配偶宫的稳定性和财官星的旺衰。尤其论结婚、离婚时间和配偶的个人情况,配偶宫为首要。
例三
大运:丁亥
例五
此造七杀有制,身体健康,但为什么会连连克夫呢?
月干七杀出自配偶宫,此七杀首先代表的就是丈夫。金旺木衰,金木相战的结果自然是木被连根铲除,木所代表的丈夫必死无疑。寅木夫宫双现,克夫连连。
这种命例比比皆是,不再继续例举。
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