女德
丁璇女士“讲座门”事件过去有一段时间了。她的言论一般人只要稍微看一些，就无法不惊讶，简直太不可思议，太奇葩了！
面对家暴，她说：
你知道你家男人前世是谁吗？他是你前世养的一匹马。
她还说：
我们女人一定要忍，还有总挨揍让人欺负的人他不爱闹病。
她谈婚姻：
女孩不经媒而自嫁，是侮辱祖宗的大不敬行为，是不配做这个家族后代的，因其亏了孝道，再为人家生子，多为逆子。
她说：
不换男人的女人，天地鬼神都会敬佩。
同时又说：
男人换妻子天经地义，但是他出生卑微，所以他娶第二个夫人的时候，坚决娶一位血统高的，现在我们的血统不尊贵，几辈子积德肯定就会变化了。
她说：
女性穿着暴露：是上克父母，中克丈夫，下克子孙的破败相，世人不得不防。
她还说到：
遭遇轮奸的女子是辱没自家的祖先。
看看这都是些什么言论呀！
一位网友留言：这个丁专家就是件文物，应联系故宫博物院请进去展览，敬请联系相关部门，不可让如此民族遗珍流落民间！
还有的留言：看完忍不住要翻翻日历看看现在到底哪年哪月，真让人怀疑眼前是不是在上演一出“穿越”大戏。
但，这是千真万确的事实，就是2010年代的今天，一所大学特意邀请来的所谓女德大师所做的讲座。虽然这所学院曾回应说是网友断章取义，也有朋友说没有亲身去听讲座不知是否真假，可是这些真实的视频截图和笔记照片所反映的内容足以让人惊诧。
事后有记者对她进行采访，她虽对上述大部分言论她是承认说了的，并对有些作了进一步解释。
比如：
总是挨揍的女人不容易生病，是因为，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”，希望女人和丈夫发生矛盾时，不要动辄出手，要低下头，想想为什么会这样，一切都有因果报应。
可是，为什么现在还会有如此离奇和愚昧的言论出现，而且还有相当的市场？
据介绍，她是某学院邀请来给学生做讲座的，讲座名称也很吸引人，名为《做新时代的窈窕淑女》，难道这就是新时代的窈窕淑女所要学习的思想观念？
而且据说她还“曾应国外及国内各级工会与妇联组织邀请，巡回演讲200余场”，她还是“资深妇女工作管理干部，女德文化研究学者，女德与礼仪资深专家与老师。”
她的讲座对象是“妇女干部和做传统文化的老师”以及“高校中有智慧的女孩子”。
就在一些批评丁璇的微信文章后面的留言中，批评讥讽的声音中，也有一些表示支持或者部分支持的声音。
也许这是更令人震惊的。
仔细想想，丁璇的言论明显离奇而又愚昧，有明显的“反智”色彩，但她这些“反智”更多的体现在她的论证过程和论据上。
比如她说到对男女恋爱婚姻的双重标准，她的理由是天地鬼神和血统，当然非常可笑，但实际这种观点一直存在。
曾听过一位老乡笑谈在村里一个女的如果风流会被人说成是“破鞋”，而如果这个人是个男的，旁人则会说“这小弟真厉害！”而她抛出“女孩最好的嫁妆就是——贞操”这个惊人观点时，理由则更荒唐，说什么辱没自家祖先，讲什么三个男人的精液混在一起就是毒药，但这个观点今天其实仍然残存在一些人的心中。热播的《欢乐颂》里就有女孩只因不是处女而被抛弃的情节，而这也引发了热议。
有些人就声讨现在的女人越来越不自尊自爱，处女越来越少。说到女性面对家暴应该忍受，她的理由也很可笑但是面对家暴一味忍让的现象也仍然尤其在广大农村存在。
可见，丁璇之所以有市场是因为她的观点仍在一定程度存在，而丁璇不过用了种种离奇愚昧的理由来论证和强调这些观点，并将这些观点进一步夸张化。
她的种种观点都是围绕所谓“女德”而来，充满对女性的歧视，重申封建社会男尊女卑的那一套，丁璇作为一名女性如此大谈特谈，反映了部分女性自身甘于受歧视和接受种种不平等的思想意识。
记得多年以前在乡镇从事妇女工作，一次上级妇联机关下来调研男女平等情况，年轻的我精心准备了洋洋洒洒的一大篇发言稿，发言时也收获了热烈的掌声，具体内容记不太清了，只记得举过一个例子说很多妇女喜欢打麻将，是因为可在麻将桌上寻找平等，也讲到了身边女职工吐槽妇女解放了既要顾工作又要顾家里比以前更辛苦。
许多年过去了，男女平等之路仍然还有很长的路要走。
丁璇讲座事件除了“女德”外，还有一点也很引人注目。
丁璇是九江学院以“传统文化进校园公益讲座”为名，邀请来的“中国妇女联合基金会传统文化公益讲师”，“河北省传统文化研究会常务副会长”。
她在讲座中和回应外界的质疑时也多次说到她是弘扬传统文化“国家为什么倡导传统文化，因为传统文化就是讲女性要守女德，女德就是要守节整洁。”
其实，近年来国学热一直在持续，近年来更在升温，这应该说是一件大好事，挖掘传统文化瑰宝，弘扬优秀传统文化对于增强民族自信心和凝聚力，促进民族文化发展，使中华民族更好地屹立于世界民族之林有很重要的作用，但这个前提必须是“取其精华，去其糟粕”，绝对不能让那些经过历史检验和事实证明的文化糟粕沉渣泛起。
如何正确对待传统文化，弘扬优秀传统文化也仍有很长的路要走。
传统文化博大精深，不仅在我们中国五千年的历史上创造过辉煌，对于现代中国乃至世界的发展仍然具有很重要的启示、借鉴等作用，但勿庸讳言，它毕竟产生于远古时代，有其特定的历史背景，圣人也会有其局限性，其理论当然也不例外。
为什么会有新文化运动？
就是因为传统文化有其不足和缺陷或者说糟粕。
那时对于旧文化的批判相当尖锐，当然到文革时就更过火成破坏了，我们现在当然要重新尊重和学习传统文化，但那时的批判并不是就全部都错了，有的批判是有其特定历史原因的，有的则是因为传统文化本身的缺陷了，比如“三纲五常”，比如对于妇女的极度歧视等等，这些仍然是我们要批判和摒弃的（事实上它们到现在一定程度上还阴魂不散）。
因此，丁璇的奇葩言论其实提醒我们当前在男女不平等及如何对待传统文化上仍存在的问题，我们不能只是一笑了之，也不能只是一批了之。
- 作者 -
徐淑红，女，江西乐平人，江西省作家协会会员。爱好文字，喜空想，偶有所得，随手记下。有若干文字发表、获奖、入选相关文集，出版散文随笔集《生活永远值得期待》。
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