刘学诗进士匾额被做成门板后部分字迹仍依稀可见。
曾被土匪烧毁的刘学诗老宅
被拆下的刘学诗石标杆堆在一片瓜地中
在古朴石礅的映衬下，村内显得祥和安静。
玉溪新闻网讯（记者 顾世丹 文/图）“进士”一词，是清朝科举制度殿试及第者之称，意为可以进授爵位之人。因此，不管是天子脚下的京城，还是西南边陲的山村，人们都崇尚科举，走“学而优则仕”之路。
光绪三十一年，在今江川县大龙潭村，就有这样一个人。他不仅考取了进士，还在清朝被推翻后的中华民国任黎县浪广团首之职，因剿匪殃及自身。之后他辞去团首之职，暂住乡里兴办学堂，并用他自学的中医技术悬壶街头，深得百姓敬仰。这个人是谁？为何因剿匪殃及自身？之后他又如何呢？记者就此进行寻访。
乡村小巷中的进士故居
大龙潭村距离江川县城不远，是一个位于公路旁的小村子，紧邻滇军名将金汉鼎创办的铸民中学（今江川一中）。
行走于村中，条条乡间小道穿插纵横。当问及路人是否知道当地有一位姓刘的进士时，上至70岁、下至50岁的长者都表示不清楚或没听过。
经多番打听，得知这位进士的后人现在就在村中，并在其指引下来到一条小巷之中。席地而坐的一位老人在得知记者的来意后，双手撑地慢慢起身说：“我知道，我带你去，你找不到的。”
轻敲陈旧的小门，开门的是一位50岁左右的中年人。他告诉记者：“我叫刘建富，你说的那个进士是我的老祖。我老祖叫刘学诗，是以前清末时候的进士，他是到省城昆明参加乡试后考上的。”
据了解，刘学诗又名云卿，咸丰六年（1856年）生于宁州（现华宁县）宁海镇福龙乡大龙潭村（现江川县朱家庄村委会大龙潭村）。“我老祖因以前家境还算可以，从小就读私塾，而且很聪明，不管什么书，只要他看上三遍就可以背诵。在这样的环境中长大，时间久了便有了他自己的志向，学习也愈加勤奋起来。”刘建富抱起一旁的水烟筒深深吸了一口继续说，“他在20岁时就考中了秀才。按理说，在这个山高皇帝远的小乡村能考个秀才就够用了，但我老祖仍然每天苦读诗书，最后他仅用了一年时间就到昆明参加乡试，并一举中得进士。”
据查，刘学诗考中秀才时为光绪二年（1876年），其后又于光绪二十四年（1898年）在临安府（今建水县城）参加府试，第二年又到省城昆明参加乡试。因他德才兼备，于光绪三十一年（1905年）被云南提学使史司叶批准为进士，匾额悬立门楣。翌年，又立夹标石和石标杆三对，一对置于门前，一对置于村头，一对置于祖茔，以示荣耀。
刘建富笑着说：“听说，以前要是有骑马官员路过我家，看到夹标石等都要恭恭敬敬下马步行。虽然没经历过，但想想都觉得自家很威风。”虽然刘学诗以前很威风，但并未给后代留下什么，据说是因一个姓王的土匪一把火烧毁了他的家。
刘学诗与土匪间的一段恩怨情仇
刘学诗考取进士后过了近6年的平静时光，随着满清王朝覆灭，他的命运也发生了转变。
1911年，满清王朝被孙中山先生所领导的革命军推翻，中华民国成立。当时，中华民国更新制度，废除旧制，并开始录用任命有识之士。中华民国二年（1913年），经地方开明人士推荐和省、县选拔，刘学诗被录用任命为黎县浪广团首。
“老祖被中华民国政府任命后，主要办理一些行政事务，当时的团首办公驻地在旧州（今大街街道旧州村）。老祖上任后，经调查了解，当时民愤最大者莫过于匪患。匪首王老吆带领一些匪徒经常到处抢劫，滥杀无辜，无恶不作。为保一番平安，老祖针对匪患实情，按自然村组织乡勇联合防卫，打击匪徒安民心。而匪首王老吆把我老祖组织的联防队视如眼中钉。听老一辈人说，我老祖去剿匪时王老吆侥幸逃脱，老祖就一把火烧了他的匪巢。王老吆由此一直记恨在心，并趁联防队不备，于中华民国四年（1915年）五月份的一天，悄悄潜入我老祖家中纵火焚屋，就连我老祖呕心沥血所著的《刘学诗诗稿》3000余首也未幸免。老祖闻讯赶回家中，见到被烧毁的物件万分悲痛，嘱咐教育联防队员和民众要提高警惕，丝毫不可松懈。”刘建富告诉记者。
“房子被烧后，我老祖曾骑马去找王老吆。王老吆的弟兄们看到他独自前来，便煽动王老吆杀了我老祖。但王老吆说‘钢刀不杀自来人’，老祖见到王老吆后不知道说了些什么。不过听老人说，老祖找到王老吆后是王老吆把他从马上扶下来的，并为他牵马，还换好了烟筒水、添上烟丝给他吸。”刘建富笑着说，“从这点来看，他们虽是土匪，但也还讲些道义。”
采访中，记者本想再多了解一些关于刘学诗和王老吆之间的故事，但经多番询问也未有收获。不过，刘建富告诉记者，中华民国五年（1916年）联防队协同官军一举歼灭了匪首王老吆，至此匪患消除，浪广百姓拍手称快、相互庆贺。匪患消除后，刘学诗辞去团首之职，在乡里开设起学堂。
进士虽老不休 街头悬壶济贫困
匪首王老吆歼灭一年后，中华民国七年春（1918年），刘学诗辞去团首之职，暂住家中。
当时本村建盖刘氏家庙（祠堂），他参加筹建并兼任祠堂造主。祠堂竣工后，刘学诗建议祠堂兼设学堂，以解决当地孩子读书之不便。其建议得到村民的一致赞同，学堂很快办起来了。
“学堂设在祠堂的后大殿，我就在这里面上过学。”现年90岁高龄的村民刘学葵说，“记得以前学堂里是教小学的，附近村里的小娃娃都来这里上学，老师一年换好几个。”据了解，学堂办起来后从20年代初到80年代末，这所祠堂一直是大小龙潭和廖家营三个村的初级小学堂，其中30年代中后期曾作为铸民中学的附设小学。刘建富说：“因为金汉鼎在这里办了个中学，但没有小学，老祖在村里开办的这个学堂就变成其附设小学。”
“中华民国九年（1920年），老祖迁居大街（现江川县城）。他自学中医技术并悬壶街头，就诊者颇多。对贫苦就医者，老祖还给予减费或免费治疗，深得广大群众敬仰和好评。至于我老祖到底懂不懂医术，我们也不太清楚，只是听老一辈人这么说。中华民国十二年老祖病故，享年64岁。老祖生前没留下什么，现在家中唯一保留下来的就只有一块匾额，还被用作了门板。”刘建富说。
穿梭于大龙潭村的条条巷道，在两旁古朴而又不缺乏现代气息的农舍边，记者企图从一些老者口中找到更多刘学诗的信息，但是因时间久远已变成极少数人的记忆。
编辑：刘燕
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