今年峨山塔甸镇的开新街别开生面，与往年大不一样。往年主要是在文化广场上举办一年一度的开新街盛会，今年则是在瓦哨宗千亩油菜花地举办“塔甸镇第十届原生态彝文化祭鼓·油菜花旅游节”。来来往往的游客们说，原来滇中也有油菜花节，我们何必到罗平去呢。
起初，记者因为去年参加了峨山塔甸镇的开新街活动，想来今年的开新街也不过如此，可是峨山热心的朋友却说，与往年完全不一样，你一定要来，不然错过会后悔的。
开新街这天，记者如期而至，真的如朋友所说，就像观看一部西部大片，因为场景的更替，换成了金灿灿的千亩油菜花地，一时之间生动而丰富起来。不仅看到了“百龙闹春、千鼓震天、万人挝啰”的盛大场景，还看到了从万花丛中走来的“花鼓娘娘”。
据塔甸镇文化事务中心主任赵德科对记者说，关于“花鼓娘娘”的传说，民间有好几个不同版本，但流传甚广的是下面这个优美的动人故事：古时有个能歌善舞的彝族美丽姑娘，有一天，她在洗瓦罐时，无意间拍打了罐口，瓦罐发出咚咚的声音。她觉得很好听，便在上山砍柴时取回了一段空心树，蒙上羊皮，用木棍一敲，其声音特别悦耳动听。从此以后，彝族人民就有了自己的鼓和跳花鼓活动。彝族后人为纪念花鼓的发明者，就做了一个牌位，上书“有感花鼓娘娘之神位”。在跳花鼓时，需杀鸡献牌位，举行仪式，并成立“花鼓会”。这个有关峨山彝族花鼓舞起源来历的美丽传说，虽然没有确切的史书记载，但从中体现出了彝族人民的一种精神依托和崇敬祖先的意识愿望，也说明峨山彝族人民是一个崇尚劳动、崇尚智慧、崇尚创新的民族。
当天上午，四方群众到塔甸九龙村请“花鼓娘娘”。由彝族长者、彝族毕摩举行神秘而庄严的仪式，恭请“花鼓娘娘”前往花海中的主会场开春祭鼓。“花鼓娘娘”塑像在九龙男子花鼓队、长号队、唢呐队的簇拥下，由两位彝族毕摩引路，从瓦哨宗岔路口启程，乘坐马车（马车上坐着彝族长者，“花鼓娘娘”两旁由一对金童玉女守护），沿途依次由龙灯、狮子、花鼓队迎接到主会场，然后由九龙男子花鼓队员护送至舞台中央贡放。此时，吹奏长号，告天地五方神祇，祭鼓神（“花鼓娘娘”）仪式开始。锣鼓喧天，长号、唢呐齐鸣，主祭人向鼓神敬献三牲、果品、圣水，杀鸡敬拜、上香、敬酒，身着盛装的彝族毕摩一边不断地念诵着经文，一边围着“花鼓娘娘”跳起祭祀舞蹈，全体花鼓队员也参加祭拜，祈求人畜兴旺、风调雨顺、五谷丰登，整个仪式庄严而神秘。祭毕，在九龙男子花鼓队、长号队、唢呐队的簇拥下，护送“花鼓娘娘”回到九龙祭坛供奉。
接着，参加本次活动的民间文艺队在“花鼓飞花”的音乐中依次进入表演区域，在千亩油菜花中进行民间文艺表演，形成了一个“飞龙雄狮·花鼓飞花”闹花海的壮观画面。
到了塔甸，必定停下车来一睹“睡美人”的真容；到了花海中，又想成为花海中的一棵树；看了“飞龙雄狮·花鼓飞花”，才发现春天原来来得如此冲动、如此真切……这就是春天里塔甸给人丰富多彩的感受吧。（记者 饶平 文/图）
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