撇开意识形态和价值判断,撇开应该的逻辑关系,仅仅对人类社会做事实判断,我要告诉我的学员:私有制是文明的基础,它必定会造成社会的不平等;不平等是进步的阶梯,它必定会导致社会竞争。
当我的学员抱怨公平二字的时候,我以自己的经验和观察告诉他们:无论是国际社会,还是人情世故,这个世界从来就不存在客观意义上的公平正义。无论是国家之间还是个人竞争,你只有强大才更有优势。在温情脉脉的道德外衣下,总是隐藏着一条铁的规律:落后就要挨打,软弱就遭挨骂。
你只有竞争,才有尊严!除非把忍辱作为一种竞争的方法,否则,忍辱让你无路可走。
如果您有足够的实力,可以采用以动制动,以强治暴的竞争方法。如果您的实力不够,就只能采用以静制动、以逸待劳的竞争方法。这时候,忍耐是一种最强大的能力。
孙子说:“不战而屈人之兵,善之善者也”,这里说的“不战”并不是投降认输,而是一种高明的战争艺术。老子说:“夫唯不争,故天下莫能与之争”,这里的“不争”也并不是甘愿屈服,而是一种高明的驾驭艺术。
在竞争关系中,你必须让自己强大起来!对此,《改善思维和调整心态是人生的两大必须课》中说:“今天是全球化竞争的时代,必须增强自己的思考力,才能应对复杂多变的竞争环境;必须增强自己的行动力,才能在竞争环境中得到更多的发展机会;必须磨练自己的意志力,才能承受各种竞争压力和事业上的风风雨雨。日益激烈的竞争表明,仅仅依靠应试教育得来的一纸文凭,无法面对竞争的挑战。竞争迫使人们提高自己的思考力水平以获得精神上的优势,并需要通过行动将精神优势转化为竞争优势。”
孟子说“穷则独善其身,达则兼济天下”。这里说的“穷”并不单是贫穷,而是处于一种窘迫不得志的状态。处于这种状态的人一定不要抱怨,而是以此为机遇,加强学习,修炼品质、锻炼能力,为未来的发展奠定基础。无论是英雄还是伟人,如果从来没有窘迫过,如果从来就没有经历过“穷则独善其身”的坚韧修炼,也就不可能成就英雄和伟人。所以,我一再强调:
(1)用“静”驾驭自我,达到“身、心、意”统一,潜意识就会顺从于你。
(2)用“动”驾驭团队,达到“情、理、法”统一,该团队就会听从于你。
(3)用“诚”驾驭变化,达到“时、位、德”的统一,机遇就会青睐于你。
这里的“静”与“穷则独善其身”是彼此呼应的;“动”与“达则兼济天下”是彼此呼应的;“诚”表面上是一种“不争,故天下莫能与之争”,实质上则是一种更高明的竞争艺术。
诚信的表现形式是道德,实质上是对“时、位、德”的思考,是建立在时、位、德基础上对适度、角度、量度、力度、用度的把握方式。思考差之毫厘,行动失之千里,因此,思考力是第一竞争力。
曹晋赫说:“如果诚信失去智慧的支撑,就具有愚蠢的形式,从而也就失去实践的价值”。为此,欢迎参加文化诊断学思考力在线学习,我们将为学员讲解如何用“诚”驾驭矛盾和变化,进而达到“时、位、德”的统一。
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