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【谈艺】中国的女红,母亲的艺术

来源丨网络

编辑丨艺见


提起“女红”这个词,多半会于脑海中勾勒这样一幅图卷:身着麻衣的古代少女,云鬓高耸,宽大的袖袍中露出纤纤素手,兰花微翘,于蜂嘤蝶绕的花前,或雕花镂云的窗下,穿针引线,缝制着心上人的荷包与新衣……尽管这样的场景早已难觅,但这惟妙惟肖的“女红”二字,却把中国传统女性的贤良淑慧刻画得入木三分,因而也就成为今人怀古的一种寄托。




女 红(nǚ gōng),亦作“女工”、“女功”,或称“女事”,属于中国民间艺术的一环,多指女子所做的针线活方面的工作。举凡妇女以手工制作出的传统技艺,像是纺 织、编织、缝纫、刺绣、拼布、贴布绣、剪花、浆染等等,就称为“女红”。中国女红是讲究天时、地利、材美与巧手的一项艺术,而这项女红技巧从过去到现在都是由母女、婆媳世代传袭而来,因此又可称为'母亲的艺术'。



女红的复兴和烹饪的复兴一样,伴随“慢生活”和“乐活”两个概念的走红而备受推崇。当女红不再是衡量一个女子的标准之后,它成为了人们的一种品味生活的方式。


① 纺织



中国的纺织源远流长,而且品种多样,花色繁杂,这说明了,穿衣问题是一文明国度所不可缺少的。纺织品就其原料来分,有丝、麻、葛、棉等,丝织华贵,麻葛以少见,自宋元以来,全国逐渐推广了植棉纱和织棉布,近现代流行于民间的,仍然是棉织。


② 浆染



浆和染是两个概念,浆是指浆水浸泡织好的布,使其挺刮光滑,另外民间织的白土布,没有经过漂白带有黄丝丝的感觉,叫做本色布。用一种老粉——土粉,经过浆洗也就变白了。染则是指染色民间用的染料,过去主要是从植物提取的即现代所说的草木染。


③ 缝纫



缝纫是个叠词,缝与纫都有贯穿连缀的意思,我们一般讲缝纫就是缝制衣服,缝和纫两个字放在一起,也许是强调缝制一件衣服需要千针万线吧!确实现在做衣服有缝纫机,有服装加工厂,订做一件衣服并不难,但在若干年前,每一件衣服都是妇女一针针的缝起来的,他们为老人缝,为孩子缝,为自己缝一辈子的岁月都随着飞针走线流淌着。


④ 刺绣



刺绣可以说是中国女红中最突出的一种,从全世界看中国刺绣,不但出现的最早,历史最悠久,而且形成了自己的传统,战国时期的刺绣品已很复杂,图案层次分明交错有致,汉代的绣衣绣裘就更多了。中国的刺绣的基础太普遍太深厚了,在男耕女织的社会制度下,千千万万的女孩都要学习女红都要掌握刺绣,恐怕是中国历史上独有的现象。


⑤ 鞋帽





中国的鞋帽,从很早以前一直到近代都是家庭妇女手工制作的,后来虽有了鞋店帽店但真正买鞋的,仍然是少数。在广大的农村鞋帽,特别是儿童的帽子还是自己做,一个家庭妇女为家庭成员所做的鞋子的数量是相当惊人的。


⑥ 编结



编结的范围很大。可做编结的材料很多,既可用丝、棉又可用多种植物如竹、藤、草、棕、麦杆等,凡是有一定韧性的条状物都可以编连起来,以绳为基础打成结,中国的打结从最简单的捆扎,发展成到一种艺术,转项到装饰又从装饰给他以丰富的寓意,成为我们民族文化包容性很大的特性,很大的一种象征。


⑦ 剪花



在中国从事剪纸的妇女,人数之众历史之悠久以及所剪花样之多,内容之广数量之大,是世界上独一无二的,对女红来说,妇女们除了用纸来剪花样,还用其它的材料,如布、植物的叶子来剪,而其工艺制作是和剪纸相近的,如在孩子的衣服上、肚兜上、布玩具上,常常可以看到大块不同颜色的布,剪成了多种动物、花草拼贴在上面。


⑧ 面花




中国的北方以面食为主,妇女们可以用面粉做出名目繁多的食物,归纳起来竟有五十多种,妇女们在长期的面食制作,发现这种带有可塑性的物质材料暨可以吃又可以做成各种形象,面花不仅是妇女手勤的说明,而且是心巧的一个标志。


⑨ 玩具



中国过去没把玩具当成一个独立的职业,学校也没有设立专门的学科。但是学龄前的孩子是由妈妈看管的,善良、聪慧的母亲,常常会就地取材,随手制作一些玩具给孩子们,给他们童年增添一份乐趣。妈妈是常常带着孩子下田干活的,干活时让孩子在地头上玩,为了哄孩子他们随手将一根高粱秆剥下常常的篾条,折几下就成了只小鸟。




人们崇尚美、追求美,可美的概念是随着时代的发展及生活习惯而改变的,每个阶段的审美均有不同。时尚不仅是先锋的、新潮的,也包括渐渐被唤起的对遥远年代的温馨记忆,引发都市人对田园生活的向往。


虽然时代不会也不至于让人们在家专事女红了,但是在浮躁的时候,在忙碌之间的闲暇,抛开一切,做点女红,堆积你的情愫,磨砺你的性情。你在一挑一拨一捻中心境亦会一如江南的流水般宽阔而平缓,磨砺出一种超然于现实的优美丽。



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