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【刘晓亭专栏】生病未必是坏事

【刘晓亭专栏】生病未必是坏事

2016/08/03 作者/ 刘晓亭 报导

生病未必是坏事
???

生病不是坏事,难道是好事?
您说对了,生病在某种情况下是好事,而且出现在圣经中。

这是一个鲜为人知的故事。
生病的不祥之兆
列王纪上十四章记载,北国第一任王耶罗波安的儿子亚比雅病了。
种种迹象显示,这是重病。
因为耶罗波安吩咐妻子易容去找先知亚希雅求救。
圣经当然没有出现「求救」二个字,但是若非重病求救,何须大费周章?
至于「易容」这件事就启人疑窦了,莫非耶罗波安自己知道多行不义必自毙的道理,所以不敢让先知知道案主是自己儿子?
之所以要易容变装,很可能是因为耶罗波安自己知道他这些日子都拜偶像,死到临头才求助于先知,大概也是姑且一试,因为「上帝」二个字对他早就没有意义了。
讽刺的是,他求助的先知亚希雅就是当年对他发预言,说他会做王的先知,这真是一段不堪回首的过去,当年的他意气风发,从所罗门死后的分裂王国获得了十个支派的力挺,成为北国以色列开国君王,但是他却因为担心百姓去耶路撒冷朝圣而带来政治损失,于是就自己搞了二个金牛犊,回到当年出埃及的信仰,这件事让上帝非常生气。

没人知道他儿子亚比雅的生病跟老爸的离经叛道有无关联,但是这场病却意外为基督徒对「生病」带来全新的眼光。
耶罗波安或许认为当年挺他的先知,应该是比较善良的,这当然是错觉,也是自己不敢面对现实的心理投射。
他还心存侥幸,因为圣经说先知年迈,老眼昏花,耶罗波安认为好心的老先知搞不好一祷告,儿子就幸运地痊愈了,基本上,这是一种乐透心态。
幽默的上帝早在耶罗波安妻子抵达以前就预告先知了,因此,先知第一句话就是「别以为化妆我就认不出来了」这个画面还蛮搞笑的,之后当然就把耶罗波安妻子训了一顿,请她带话回去,并且毫不留情地宣布:「你一进门,儿子就死了。」
左看右看,横看竖看,这都是一种处罚,跟你我对生病的认知完全一致,但是先知最后一句话却让人大吃一惊,先知宣布,这一家人作恶多端,不得好死,没有一个可以进棺材,只有生病的亚比雅例外,他虽然生病,却是唯一能埋葬的,因为上帝看见他的善行。
哇,这是什么神学?
原来死亡还真的是一种解脱,当上帝认为一个人不必继续活在一个糟糕的环境中,最高待遇居然是荣归天家。
这真是一个非常突破传统的观点,也让基督徒对生病有了多一种的思维,不再迷信「病得医治」是基督徒蒙福的唯一证据。
圣经当然教导我们病得医治出于神,但是这个例子也说明生病致死也可能出于神。
所以,下次请大家别再把得医治视为「唯一」的路。
其实,生病可以让人学很多功课。
基督徒看事情的观点不要太绝对啊!

 

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